Основные принципы Казахстанской модели светскости
Принципы Казахстанской модели светскости нашего государства — это важное условие успешного развития страны, основой которого является свобода совести, равенство религиозных верований, нейтральность политической власти по отношению к религиозным конфессиям. Так, статья 1 Конституции Республики Казахстан устанавливает: «Республика Казахстан утверждает себя демократическим, светским, правовым и социальным государством, высшими ценностями которого являются человек, его жизнь, права и свободы», кроме того принципы светскости нашего государства отражены и в правовых нормах других Законов Республики Казахстан к примеру Трудовой кодекс где «никто не может подвергаться какой-либо дискриминации при реализации трудовых прав по мотивам происхождения, социального, должностного и имущественного положения, пола, расы, национальности, языка, отношения к религии, убеждений» или Закон «О религиозной деятельности и религиозных объединениях» регулирующего реализацию прав граждан на свободу религии и убеждений, описанных в международных договорах и соглашениях по обеспечению принципа светскости нашей страны. Светское устройство нашего государства является важным историческим достижением всего народа Казахстана. При этом очень важно понимать, что на сегодняшний день государство не допускает политизации религии, но одновременно не ставит препятствий развитию религиозных объединений и конфессий, не мешает верующим удовлетворять религиозные потребности, а органы власти не вмешиваются во внутренние вопросы конфессий и религиозных объединений.
На сегодняшний день Конституционно правовые нормы светского Казахстана позволяет нам классифицировать все виды взаимоотношений государства с религиозными организациями на принципы и формы проявления к примеру - принцип отделения религиозных объединений от государства, принцип свободы совести и вероисповедания, принцип равенства перед законом всех субъектов гражданско-правовых отношений, принцип соизмеримости государственного контроля и принуждения деятельности религиозных объединений и других субъектов религиозных отношений интересам национальной безопасности.
В нашей стране в мире и согласии проживают представители разных религий, которые в полной мере реализуют свои конституционные права и мы должны понимать, что светскость нашего общества является гарантом развития и модернизации государства, условием интеллектуального просвещения граждан Казахстана и основой конкурентоспособной нации. Если затрагивать такие принципы как светскость государственного образования, воспитание и медицину, то мы должны понимать, что требование современности не позволит пропагандировать религию в школах, высших учебных заведения и колледжах, так как образование играет важную роль в формировании патриотизма, национальным и духовным традициям народа, в том числе и медицины где различные религиозные объединения не должны призывать граждан отказываться от медицинской помощи, когда она необходима для жизни и здоровья нуждающегося человека. Таким образом несмотря на то, что принципы светскости едины для всех граждан Казахстана, залогом поступательного развития каждого государства являются создание собственной модели управления и правовых основ.
Исходя из вышеизложенного, можно сделать вывод, что на основе четкого разделения функций на законодательном уровне, система взаимоотношений между государством и религиозными объединениями в Республике Казахстан приобрел характер сотрудничества, эта система взаимоотношений позволяет религиозным объединениям принимать участие в различных сферах жизни общества.
Саккулаков К.К. – секретарь районного маслихата