Исторически сложилось, что в сфере религиозных отношений молодой Республике Казахстан в наследие досталось общество с различными конфессиональными учениями и традициями.
На заре независимости, учитывая объективную ситуацию и стремление к сохранению духовной целостности государства и общества, Республика Казахстан конституционно утвердила себя демократическим, светским государством, где гарантировало каждому право на свободу совести, равноправие каждого независимо от его религиозного убеждения. В настоящее время в нашей стране в мире и согласии проживают представители разных религий, которые в полной мере реализуют свои конституционные права.
Однако достигнутое равновесие в религиозных отношениях не является незыблемым и неизменным. Данное равновесие основано на религиозной и культурной толерантности народа Казахстана, его характера мышления.
Казахстан во всем мире знают как светское государство. Наша главная цель – не допустить, чтобы наша молодежь попадала под влияние деструктивных религиозных течений. Поэтому нам необходимо объяснять им это и направлять на путь истинный.
Государство по отношению к религиям и их представителям также берет на себя ряд ограничений. В частности, не вмешивается во внутренние дела религиозных объединений, если в этой деятельности не усматривается нарушение законодательства. Особенно это касается вопросов догматики – веками сформированные религиозные доктрины не могут быть предметом регулирования госорганов. Государство не вмешивается в определение гражданами своего отношения к религии. Никто не может подвергаться дискриминации по религиозному признаку. Каждый вправе определять для себя ту веру, которую считает приемлемой или необходимой. Ни под каким предлогом и ни в какой форме не допускается принуждение к исповедованию той или иной религии.
Светскость и духовность не противоречит друг другу, так как понятие светскость – это форма управления государством, а духовность – это составляющее религии. В светском государстве могут быть различные религиозные течения, единственное правило для них в светском государстве – чтобы все граждане следовали закону, были равны перед ним.
Мы должны понимать, что принцип управления государством, основанным на светских началах, является уникальной и единственной моделью управления в многоконфессиональном и полиэтничном государстве, коим сегодня является Казахстан. Моделью, которая обеспечивает, помимо духовного развития общества, позитивный прогресс во всех различных отраслях страны: науке, культуре, образовании и пр.
Но главное мы должны понять, что светскость не имеет идеологического содержания, светскость – это мировоззренческий нейтралитет и форма правления. А если мы будем под светскостью понимать давление на религию, это, соответственно, вызовет проблемы в восприятии связи между светскостью и духовностью.
Сегодня светскость является залогом духовного развития Казахстана. Не нужно отождествлять атеизм со светскостью. Конституция Республики Казахстан гарантирует право на свободу вероисповедания. Президент страны четко сказал, что «светское не значит атеистическое».
Развитие принципа светскости в обществе - трудная, но жизненно необходимая задача, где целью выступает общая работа по дальнейшему формированию образа мышления гражданина, который уважает и соблюдает принятые законы государства, чтит и хранит национальные культурные традиции. Если гражданин исповедует определенную религию в духовной практике, то прежде всего он обладает общечеловеческими ценностями и религиозной толерантностью.
Тулеуова А.А.-руководитель отдела занятости и социальных программ Осакаровского района