
Тилеп Аспантайулы (1757-1820) родился и жил в окрестностях Торгая и похоронен в 12 км от аула Шокыркуль Жангельдиского района.
В возрасте 13 лет он начал играть на кобызе. Внес большой вклад в казахское музыкальное искусство. До нашего времени сохранились всего три кюя автора, «Толғау», «Аллам жар», «Бақсы», которые вошли в золотой фонд музыкального наследия. В народе Тилеп Аспантайулы был известен еще как народный целитель, ясновидящий. Священный черный кобыз, которым он лечил людей, сохранился в его семье и по сей день передается из поколения в поколение.
В свое время Тилеп Аспантайулы получил благословение от известного баксы Койлыбая. Легенда о возникновении его кюя «Баксы» описана в поэме «Тілеп пен Сарықыз», а также особенная судьба юноши Тилепа вошла в основу одноименной драмы. Впервые встретив баксы, Тилеп становится свидетелем целительной силы и могущества звуков волшебного кобыза. Он решает остаться с целителем и ее дочерью Сарыкыз, чтобы научиться играть на кобызе. Он стремится дарить добро людям. Несмотря на то, что его отец Аспантай с войском покидал родные места, он приходит к решению освоить искусство баксы. Проходят годы, дружба между Тилеп и Сарыкыз перерастает в любовь. Освоив искусство исцеления музыкой, Тилеп расстается с баксы. Влюбленные с трудом расстались. Тилеп отправился с отцом в долгий путь. В одном из сражений победила сила зла и баксы в этом сражении тоже умирает. Тилеп вдохновляет войско звуками кобыза, придавая сил для победы. К сожалению, поиски любимой Сарыкыз не увенчались успехом, злые силы их разлучили. Одиночество Тилепа скрашивала лишь музыка кобыза. Он оживил свою любовь на века звуками волшебного кобыза.