Светскость – основа развития государства
В СОВРЕМЕННОМ КАЗАХСТАНЕ МЕЖДУ ГОСУДАРСТВОМ И РЕЛИГИЯМИ УСТАНАВЛИВАЮТСЯ ОСОБЫЕ ОТНОШЕНИЯ, В КОТОРЫХ НИКАКАЯ РЕЛИГИЯ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРИЗНАНА ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИЛИ ОБЯЗАТЕЛЬНОЙ, А ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПОЛИТИКА СТРОИТСЯ НЕ НА ПРИНЦИПАХ КАКОЙ-ЛИБО ДОГМЫ, А НА ОСНОВЕ КОНКРЕТНЫХ ИНТЕРЕСОВ ЖИЗНЕОБЕСПЕЧЕНИЯ.
Сегодня Казахстан, несомненно, является лидером в продвижении идей диалога светской и религиозной культур. Опыт этого диалога в нашей стране получил признание и поддержку со стороны политических и религиозных лидеров всего мира. Республика своими практическими делами демонстрирует, что согласие между народами и религиями, между светскими и религиозными идеологическими позициями вполне достижимо. Государству удалось построить собственную модель мирного проживания различных этносов и конфессий. Мусульмане и православные, католики и протестанты, буддисты и евреи — все уважают друг друга. Ведь каждый человек имеет право выбирать свои религиозные взгляды, не ущемляя при этом права других граждан. Именно поэтому в Казахстане уже проведено несколько съездов лидеров мировых и традиционных религий, на которых духовные иерархи разных стран и народов подтвердили свое стремление к единой цивилизации, основанной на диалоге разных культур и религий. Светское государство подразумевает уважение и терпимость к разнообразию религий, поощряет создание в обществе светского типа гуманизма, формирует светского гражданина, патриота своей страны, любящего свою Родину и не исключающего позиции укрепления национальной культуры. Формирование светского типа гуманизма, в свою очередь, повлияет на формирование нового типа религиозной культуры, сохраняющей национальную идентичность страны. Модель взаимоотношений государства и религиозных объединений в нашей республике основана на демократических принципах уважения прав и свобод человека, баланса общественных и религиозных интересов, партнерских отношений и стремления к взаимопониманию. Феномен успеха Казахстана заключается в особенностях истории нашей Родины и ее народа, а развитие межконфессионального согласия напрямую связано с процессами многовекового взаимопроникновения различных типов цивилизаций и культур в средней части Великой Евразии. За прошедшие годы был создан незыблемый фундамент единства людей благодаря уважению, взаимопониманию и согласию. Во многом именно эти духовные узы стали основой становления независимого Казахстана. Было заявлено, что модернизация общественного сознания должна не только сопровождать масштабные преобразования в экономике и политике, не только дополнять их, но и должна выступать их стержнем, опережая их в их стремлении определить правильные ориентиры для дальнейшего развития. Фундаментальным требованием предлагаемой модернизации является необходимость изменения «модели сознания и мышления», взяв лучшее из того, что несет эпоха. Сформированная в Казахстане модель межконфессионального диалога полностью отвечает этим требованиям.
Сенькин М.И., иерей православной церкви п. Осакаровка.