В нынешнем году Казахстан отмечает 1150-летие великого учёного, мыслителя Аль-Фараби, получившего признание во всем мире и прославленного как второй учитель после Аристотеля в истории человечества. Крупнейший средневековый учёный, математик, философ Аль-Фараби был последователем и разъяснителем трудов Аристотеля и Платона, мыслителем, чьи идеи оказали влияние на взгляды ибн-Сины, дали импульс развитию философии и науки средневековой Европы.
Владевший десятками языков восточный мыслитель родился на территории современного Казахстана, в городе Отрар, который до монгольского нашествия был одним из крупнейших городов Средней Азии.
В Казахстане в режиме online проходят научные конференции и философские встречи. Переиздаются книги мыслителя, пишутся новые исследования на основе его трудов. Великое научное и духовное наследие философа в контексте социально-политической модернизации Казахстана и при формировании ценностных ориентиров подрастающего поколения имеет бесценное значение.
Великий ученый верил в достижение счастья людьми в земной жизни. Эту идею он выразил в своих произведениях: «Трактате о взглядах жителей добродетельного города», «Гражданской политике», «Указании пути к счастью», «О достижении счастья» и др. Результатом разносторонних научных изысканий аль-Фараби явился трактат «О классификации наук», в котором в строгом порядке были перечислены науки того времени, определен предмет исследований каждой.
Его труды по логике включают «Категории», «Диалектику», «Книгу букв», «Геммы премудрости», «Течения, используемые в логике», «Аналитику», «Доказательство» и пр. К трактатам о музыке и поэзии относятся «Большая книга о музыке», «Об искусстве поэзии», «Трактат о канонах искусства поэзии».
Естественнонаучные трактаты аль-Фараби включают «Комментарии к «Алмагесту» Птолемея», «О возражении Галену по поводу его разногласий с Аристотелем относительно органов человеческого тела», «О необходимости искусства химии» и др.