Қоғам қауіптер мен тәуекелдерге жауап беруі керек.

Қоғам қауіптер мен тәуекелдерге жауап беруі керек.

Философия ғылымдарының докторы, профессор, «Қазақстан дінтану конгресі» қоғамдық бірлестігінің төрағасы Бақытжан Сатершинов дін саласындағы заңнаманы реформалау аясында діни радикализмнің алдын алу механизмін түсіндірді.

Қазіргі мемлекеттің басты міндеті оның қалыпты жұмыс істеуінің кепілі болып табылатын ұлттық қауіпсіздікті қамтамасыз ету үшін қоғамдағы азаматтық бейбітшілік пен келісімді сақтау болып табылады.

Көп конфессиялы Қазақстанның ұлттық қауіпсіздігін қамтамасыз етудегі маңызды құрамдас бөлік мемлекеттік конфессиялық қатынастарды құқықтық реттеу жүйесі, сондай-ақ діни радикализмнің алдын алуға және діни-саяси экстремизм мен терроризмге қарсы бағытталған мемлекеттік және құқықтық саясаттың барабар жүйесі болып табылады.

Халықаралық, сондай-ақ қазақстандық сарапшылар қауымдастығында «діни радикализм» деген ұғымға қатысты консенсус жоқ. Көбінесе «радикализм» ұғымы «экстремизммен» семантикалық байланыста қолданылады және олар жиі синоним ретінде қабылданады. Алайда, сарапшылардың пікірінше, бұл ұғымдардың арасында айырмашылық бар. Экстремисттің радикалдан айырмашылығы - әрдайым шешуші әрекетке дайын.  Яғни, әр экстремист радикалды, бірақ әр радикал экстремист емес.

Қазақстанның қолданыстағы заңнамасында діни радикализм туралы анықтама жоқ.  Қазақстан Республикасының Дін істері және азаматтық қоғам министрлігі әзірлеген «Қазақстан Республикасының кейбір заңнамалық актілеріне діни қызмет және діни бірлестіктер мәселелері бойынша өзгерістер мен толықтырулар енгізу туралы» заң жобасында «Дін туралы» Қазақстан Республикасы Заңының 1-бабы 4-тармақшасына толықтырулар енгізу ұсынылды. қызметі және діни бірлестіктер» (2011 жылғы 11 қазандағы) келесі анықтамамен:«діни радикализм - бұл экстремалды, ымырасыз көзқарас  «Діни қағидалар мен догмаларды міндетті түрде орындау үшін басқа адамдарға таратып, тарату арқылы қолданыстағы қоғамдық институттарды түбегейлі өзгертуге бағытталған діни наным-сенімдерге деген құлшыныс».

Дін радикализмі мен діни экстремизмді анықтаудағы заңды бұзушылықтар ТМД-ның басқа елдерінің заңнамаларында да бар, мысалы Тәжікстан, Қырғызстан және Өзбекстан, бұл ұғымдар анықтамасыз жалпы сипатта ғана айтылады. «Діни радикализм» ұғымы іс-әрекеті басқа адамдарға таралатын әлеуметтік құбылысты қамтиды.

Қоғамдық залал, діни радикализмнің көріністеріне байланысты немесе байланысты болуы мүмкін, «Қылмыстық кодекстің», «Әкімшілік құқық бұзушылық туралы» кодексінің, «Экстремизмге қарсы іс-қимыл туралы», «Діни қызмет және діни бірлестіктер туралы» Қазақстан Республикасының заңдарымен толық қамтылған.

Сонымен, радикализм «діни экстремизм» ұғымына қатысты «Экстремизмге қарсы іс-қимыл туралы» Қазақстан Республикасы Заңының 1-бабының «жеке және (немесе) заңды тұлғаның, жеке және (немесе) заңды тұлғалардың бірлестігінің ұйымдастыруы және (немесе) орындауы; келесі экстремистік мақсаттарды көздейді: діни араздықты немесе жеккөрушілікті, соның ішінде зорлық-зомбылыққа немесе зорлық-зомбылыққа шақыруды тудыру, сондай-ақ қауіпсіздікке, өмірге, денсаулыққа, моральға немесе адамгершілікке немесе моральға қауіп төндіретін кез-келген діни тәжірибені қолдану.  азаматтардың құқықтары мен бостандықтары (діни экстремизм)». Діни экстремизм үшін жазалау Қазақстан Республикасы Қылмыстық кодексінің 174-бабына сәйкес жүзеге асырылады.  Діни қызмет және діни бірлестіктер туралы заңды бұзғаны үшін жаза ҚР Әкімшілік кодексінің 489, 490-баптарында қарастырылған.

Сондай-ақ, заң жобасында дін және діни бірлестіктер туралы заңы 3-бабы 8-тармағының 4-тармақшасына дін мен діни бірлестіктердің мемлекеттен бөліну қағидатына сәйкес мемлекет «Республика азаматтары арасында өзара төзімділік пен сыйластық қатынастарын орнатуға ықпал етеді» делінген. Қазақстанға дінді ұстанатын және оны ұстанбайтын шетелдіктер мен азаматтығы жоқ адамдар, сондай-ақ әртүрлі діни бірлестіктер арасында жол берілмейді  діни радикализм құбылыстары және экстремизмге қарсы тұру».

Ұлттық қауіпсіздікке, зайырлы мемлекеттің конституциялық негіздеріне нұқсан келтіретін және халықтың белгілі бір топтарының радикалдануына ықпал ететін псевдо-діни және радикалды ұйымдар мен қозғалыстар арасында идеялардың таралуына жол бермеу және оған қарсы тұру мемлекет пен тұтас алғанда қоғам алдында тұрған маңызды міндеттердің бірі болып табылады.

Азаматтар арасында гуманизм принциптерін, толеранттылық және қазақстандық қоғамның рухани бірлігі идеяларын қалыптастыру және тарату, сондай-ақ Қазақстан Республикасында мемлекеттік-конфессиялық және конфессияаралық келісімді қамтамасыз ету мақсатында Қазақстан Республикасында 90 адамнан тұратын діни-ағартушылық республикалық топ құрылды және жұмыс істейді. Бұл топқа Парламент Мәжілісінің депутаттары, белгілі қоғам қайраткерлері, ғылыми-сараптамалық қауымдастық, мемлекеттік органдар мен ұйымдардың өкілдері кіреді.  Жергілікті жерлерде 249 жергілікті ақпараттық-насихаттау топтары жұмыс істейді, оларда 3 496 облыстық діни істер басқармасы бар.

Аутрич-топтар жұмысының негізгі мақсаты - халықтың, өмірдің барлық кезеңдерінде діннің мемлекеттік саясатының барабар түсінігін қалыптастыру, мемлекеттің зайырлы негіздерін нығайтуға, мемлекеттік-конфессиялық және конфессияаралық қатынастарды сақтауға бағытталған.  Сонымен қатар, діни, ағартушылық, қайырымдылық, коммерциялық және басқа да мақсаттар үшін қоғамдық, жеке және мемлекеттік қауіпсіздікке зиян келтіретін ұйымдардың қызметі туралы халықты уақтылы ақпараттандыру арқылы діни радикализмнің алдын алу.

Мемлекет басшысы Н.Ә. Назарбаев «Қазақстан-2050» Стратегиясы, орындалған мемлекеттің жаңа саяси жолы »атты Қазақстан халқына Жолдауында: «Мемлекет пен азаматтар радикализмнің, экстремизм мен терроризмнің барлық нысандары мен көріністеріне қарсы тұруы керек» деп баса айтты.

Конфессиялық қауіпсіздікті қамтамасыз ету үшін қоғамның осы салада туындайтын нақты қауіп-қатерлерге дер кезінде ден қоюы, барлық әлеуметтік-мәдени, этникалық, діни және геосаяси факторларды, әсіресе еліміздің рухани, мәдени және тарихи мұраларын ескеру өте маңызды.