Парень, который умер от отрицательного потока

Парень, который умер от отрицательного потока

Так же, как любое зерно не растет на дыхании, а плодоносит, интенсивная разъяснительная работа мечети «Нур Ғасыр» со временем дает положительные результаты. Рабочая группа проводит как общие встречи с жамагатом, так и индивидуальные беседы. В комплексном объяснении заблуждений и последствий отрицательного течения. Цель только одна. - Я не хочу, чтобы кто-то из нас не стал ручным козлом отпущения чернокожих. Это и мечта, и желание. Поэтому и пытаются объединить усилия в этом русле тоелог-имамы. В результате систематической работы с Райан Дарханом (имя которого замаскировано) была проведена прямая беседа с пресс-службой мечети.

- Дархан, когда ты впервые научился молитве, у кого?

- Если не ошибаюсь, Я учился на II курсе. Я проснулся от интереса к религии и начал самостоятельно слушать проповеди об исламе. Слушала проповеди Абдугаппара Сманова, Дарына Мубарова. Позже в одном из киосков рядом с мечетью «Нурдаулет» в городе было написано: «учимся молиться!"я купил брошюру и научился молиться.

- А как вы попали в список шкур?

- Сначала я читал по тому, что узнал из этой книги. Но потом несколько молитв мои братья сказали, что читать это неправильно. И учили их порядку чтения. По их словам, я читал молитву снова и снова, поднимая руки. Амина заочно. Я борода, прямые қысқарттым. Моя жена тоже специально не носила ниокаба, а прикрывала лицо краешком платка. Сейчас я думаю, что изначально у нас, кажется, преобладала имитация внешности. Либо заключать ним, я қайталадық. Мы думали, что религия-это идеал. С одной стороны, когда ты только начинаешь распознавать ислам, ты становишься более восприимчивым к любой информации. Да и религиозной грамотности у нас было мало.

- А что мешало тебе учиться?

- Никаких препятствий не было. Сначала покупал и читал религиозные книги. О браке, семье в исламе, жизни сподвижников. Но специально уроки у имамов в мечети я не брал. Наверное, на него повлияла и прежняя среда. Потому что они говорили, что не слушайте имамов. За один присест я услышал это своими ушами. Но я точно не помню, какой имам говорил.

— Как вы убедились, что среда, о которой вы говорили, находится на неправильном пути?

- Осенью прошлого года в Актобе прибыло много богословов. Провел разъяснительную работу среди жамагата. Тогда учитель по имени Бауыржан Алиулы лично поговорил со мной. Спросил, как ты читаешь молитву, как ты совершаешь омовение. Все говорил, не скрывая, возражений не высказывал. Позже он сказал, что должен следовать меню. Мне сказали, что ребята, которые раньше учили меня молитве, заблудились. Оказывается, у них есть ошибки не только в молитве, но и в признании Аллаха. Аллах делает человека похожим на человека, дает ему тело, адрес. Честно говоря, у меня мало знаний в этом вопросе. До сих пор ни с кем о нем не спорил. А учитель Бауыржан мне все это объяснил. Аллах сказал, что ни на одно творение не похоже, что давать ему тело неправильно. В дальнейшем, в случае возникновения запроса, связался, оставил свой номер телефона.После этой встречи я много думал. В последнее время некоторые из моих молитвенных знакомых казались мне странными. Говорят, что мы идем с сунной, но одно из двух слов-богауыз. Я тоже слышал, что некоторые страдают. Если берет займ, не возвращает. Человек легко клевещет на мурджи (блудный поток) или что-то еще. Источниках добра, ничего нет. Слушает проповеди талантов, Дильмуратов. А как я слышал, те, кто организовывал террористическую деятельность в Актобе, Алматы, слушают их проповедь. Честно говоря, после этого я от них аж отвыкла. Дела совершенно немусульманские. Мы с сунной ходим, только слово за слово.

- Вы сейчас связываетесь с богословом?Как говорят» братцы", имамы не плохие люди.

- В ближайшее время хочу позвонить и задать вопрос. Но уже сейчас я узнаю нужную информацию у имамов мечетей. Недавно был на приеме у представителя имама Толеби Оспана. Говорили немало. Я получил ответы на некоторые вопросы. Как говорят» братцы", имамы не плохие люди. Наоборот, он человек жанаш


ырлық я видел дружеское приветствие. Меня пригласили на курс. В настоящее время я хожу на курсы религиозной грамотности в мечети» Нур Ғасыр " и учу учителей. В принципе в городе не живу. Так как у меня есть личный автомобиль, я приезжаю из деревни, хотя и в пути. Потому что я понял важность образования. Сейчас в свободное время слушаю религиозные проповеди. Ерин Амре, Арман Куанышбаев.

- Сколько человек молятся в вашей семье? Каковы их религиозные взгляды?

- У нас дома четверо братьев. Только мама с супругом молятся. Оба придерживаются меню. Моя жена тоже сейчас не маскирует лицо.

— Что бы вы сказали начинающей молодежи из личного опыта?

— Нужно образование. Но, не Бетал. Из мечети, имамов. Теологов надо слушать. В стране тебе никто не молится, не исповедует религию. Ему дана полная свобода. Надо знать его достоинства.

- Спасибо за интервью!


[11:19:56 AM]Text4InstaBot:
: no_entry: в вашем тексте больше 4096 символов!

Во-первых, это много для Telegram, поэтому ваш текст может разделиться на несколько частей и некорректно обращаться.

Во-вторых, это много для Instagram, там ограничение на 2200 символов.


ырлық я видел дружеское приветствие. Меня пригласили на курс. В настоящее время я хожу на курсы религиозной грамотности в мечети» Нур Ғасыр " и учу учителей. В принципе в городе не живу. Так как у меня есть личный автомобиль, я приезжаю из деревни, хотя и в пути. Потому что я понял важность образования. Сейчас в свободное время слушаю религиозные проповеди. Ерин Амре, Арман Куанышбаев.
⠀
- Сколько человек молятся в вашей семье? Каковы их религиозные взгляды?
⠀
- У нас дома четверо братьев. Только мама с супругом молятся. Оба придерживаются меню. Моя жена тоже сейчас не маскирует лицо.
⠀
— Что бы вы сказали начинающей молодежи из личного опыта?
⠀
— Нужно образование. Но, не Бетал. Из мечети, имамов. Теологов надо слушать. В стране тебе никто не молится, не исповедует религию. Ему дана полная свобода. Надо знать его достоинства.
⠀
- Спасибо за интервью!