ОНИ РАЗНЫЕ, НО АКИДА ОДНА!

Есть мнение, что салафизм нужно разделять на трезвый (умеренный) и радикальный. Они основывают свое мнение на том, что есть две группы салафизма, которые признают принципы светского государства и считают, что вступление в вооруженные действия является анти шариатским делом, а также считают, что государство должно жить только по законам шариата, а если нет, то обращаться к оружию.
⠀
Поэтому первую группу считают серьезной, потому что она не против нашего государственного устройства, и говорят, что наша борьба должна быть направлена против радикальной группы второй группы.
⠀
Я думаю, что нужно быть очень осторожным в разбивке салютов на такие категории. Это связано с тем, что обе вышеперечисленные группы имеют одинаковую литературу и акиду. Между ними есть разница только в некоторых политических позициях.
⠀
Изменение позиций и убеждений на религиозной основе обычно невозможно. Но, как известно, политические взгляды и позиции меняются в соответствии с требованиями интересов и ситуации.
⠀
Поэтому даже если условно согласиться разделить салафизм на трезвый и радикальный с точки зрения того, идти или не идти на вооруженную деятельность, то с точки зрения идеи деление на две такие группы-это вообще ошибка. Мало того, что это ошибка, это списывает государство и общество на проблему принятия решений и мер, связанных с социализмом.
⠀
Потому что ни один из исламских акидских и правовых школ не воспринимает это как должное. Кроме того, они считаются ересями, бидгатчанами и Адами.
⠀
В следующую очередь призывают бороться за очищение исламского мира от такой ереси.
⠀
Еркинбек Шокай