"Қара сөз" прозалық поэмасы Абайдың атақты туындысы болды.

Атақты сөздердің авторы
"Қара сөз" прозалық поэмасы Абайдың атақты туындысы болды.
"Қара сөздер", 45 қысқаша притч немесе философиялық трактаттардан тұрады.
Абай Құнанбаевтың еңбектері әлемнің көптеген тілдеріне аударылған. "Қара сөз" – бұл оқырманға үндеу, диалог сияқты," суық бақылау ақылының және қайғы-қасіретті заматтардың жүрегінің " өзіндік жемісі және халық тағдыры аясында жеке адамның өмір философиясы.
"Мен жақсы өмір сүрдім немесе жаман өмір сүрдім, ал көп өтдім: күрес, ұрыс-керіс, сот және дау-дамайларда, азап пен үрейде қартайған жылдарға дейін жетіп, күш-жігерден шығып, барлығының жолын кесе отырып, өз іс-әрекеттерінің бренді мен бедеулігін байқап, өз болмысымның ізіне көз жеткіздім. Енді қалған өмір қалай өмір сүру керек? Озадачивает деп табамын бар.
Халықты өңдеу? Жоқ, халық басқарылмайды. Бұл жүк ауыр сырқатқа ие болғысы келетін адам немесе жүректі шаңды бозбала өзіне құйсын. Ал, Алла Тағаладан сақтаймын. Мал бағу? Жоқ, онымен айналысудың қажеті жоқ. Балалар мал өсірсін, оларға қажет болсын. Мен өз күндердің қалдықтарын, малға қуаныш, ұрылар мен қайыр-садақтарға қамқорлық жасатпаймын. Ғылым бағу? Кім сөзбен ақылмен араласпаған кезде ғылымды қалай түсінуге болады? Жинақталған білімді кімге беруге, кімнен не білесің? Адамсыз далада отыратыныңның пайдасы қандай? Білім жақын адам болмаған кезде, қуаныш пен қайғымен бөлісуге болатын ерте қарттық әкелетін ащы жағдайға айналады. Және Құдайға арнау мүмкін бе? Қорқамын, жоқ. Бұл сабақ толық тыныштық пен тыныштықты талап етеді. Жанымда да, өмірде де тыныштық жасамаймын, осы адамдардың арасында, осы жерде қандай тақуалық бар!
Балаларды тәрбиелеу? Және бұл маған мүмкін емес. Мен қалай үйретемін, не үйретемін. Қандай іс, қандай мақсатпен оқыту, қандай халық үшін оларды тәрбиелеу? Балалар өз білімдерін қайда қоса алатынын көрмеген кезде қайда бағыттауды қалай үйретуге болады? Және бұл жерде мен өзіме қолданамын. Ақырында шешті: қағаз және сия енді менің жұбанышым болады, Мен өз ойларымды жазамын. Егер кім өздеріне қажетті сөзді тапса, қайта жазсын немесе есте қалсын. Адамдарға менің сөздерім қажет емес болады-маған қалады. Енді менде басқа қамқорлық жоқ".
Бұл ілімде тарих, педагогика және мораль мәселелері ашылды. Ақын балаларға ғылымға деген сүйіспеншілікті өлтіретін ата-аналар мен муллалар тарапынан зорлық-зомбылыққа қарсы наразылық білдірді. Абай оқыту процесі танымның қуанышын тудыруы керек деп санады. Ғылымды зерттеу материалдық әлемді дұрыс тануға ықпал етуі тиіс, ол адамды кемелдікке әкелуі тиіс.
Ақын мен ойшыл жастарды ғылымға беймәлім қараудан сақтандырды. "Орыс тілін білу – әлемге көз ашу", – дейді Абай. "Бөтен тіл мен мәдениетті білу адамды осы халықпен тең құқылы етеді, ол өзін еркін сезінеді, және егер бұл халықтың қамқорлығы мен күресі оның жүрегі бойынша болса, онда ол ешқашан шетте қала алмайды".
Қазір Қазақстанның алдында "Рухани Жаңғуды" жүзеге асыру аясында әлемнің үздік отыз елінің қатарына ену мақсаты тұр, Абай заманында қазақ халқы ұмтылды
кемелге. Абай жаңа деңгейге шығу туралы айтқан. Бүгін біз әлемдік аренаға шығғымыз келеді, Жаһандық әлемдегі елдің мәдениеті туралы айтып отырмыз. Бізге бәсекеге қабілетті болуға көмектесетін сананы жаңғырту туралы айтамыз. Сондықтан, бүгінгі күні ғасырлар бойы "қара сөздерге" саналу керек. Ақын бізге бүгінгі күні өзекті кеңестерді қалдырды.