Der Geburtstag von Abaj Kunanbaiuly jährt sich in diesem Jahr zum 175. Mal. Zum Gedenken an den Jahrestag des großen Sohnes unseres Volkes startete eine speziell geschaffene Kommission die Vorbereitungen. Es ist geplant, sowohl auf nationaler als auch auf internationaler Ebene Großveranstaltungen zu organisieren, die nicht nur als feierliche Feste auftreten sollen, sondern auch zur Stärkung des nationalen Bewusstseins, der Selbsterkenntnis und der geistigen Entwicklung führen sollen.
Zweifellos hat Abaj Kunanbaiuly als Wissenschaftler, Denker, Dichter, Aufklärer, Gründer der modernen kasachischen nationalen Literatur, Übersetzer und Komponist die Geschichte unseres Landes vielseitig geprägt. Seine Gedichte und Prosa spiegelten die nationale Identität, das Leben, die Weltanschauung, den Charakter, die Seele, den Glauben, die Sprache, die Traditionen und den Geist der Menschen wider, die später als einzigartiges Phänomen, die Welt von Abaj, genannt wurden.
Im vergangenen Jahr lief die Staffete in Form des Vorlesens von Auszügen aus den Werken von Abaj. An dieser Aktion, die von einer Schülerin namens Lyailim vorgeschlagen wurde, nahm ich teil und unterstützte die Initiative. Diese Aktion, an der sich viele aktiv beteiligten, von Schulkindern bis zu Erwachsenen, einschließlich weltweit berühmter Persönlichkeiten, dauerte mehrere Monate.
Dadurch schaute ganz Kasachstan erneut in die Tiefen von Abaj´s Erbe hinein, zeigte Respekt und Ehrfurcht vor ihm und nutzte seine Belehrungsworte als wirksames Mittel zur Erziehung der modernen Generation. Ich hoffe, dass der Challenge, die Staffete des Vorlesens von Abajs Gedichten in diesem Jahr zu Ehren des Jubiläums des Dichters aktiv fortgesetzt wird.
Elbasy, der erste Präsident Nursultan Nazarbayev betonte in seinem Artikel „Blick in die Zukunft: Modernisierung des öffentlichen Bewusstseins“, wie wichtig eine Erneuerung des öffentlichen Bewusstseins ist. Die Wahrung der nationalen Identität und ihre Anpassung an moderne Anforderungen sind zu einem nationalen Problem geworden, da die Modernisierung des Bewusstseins den Weg für die bahnbrechende Entwicklung des Landes im 21. Jahrhundert öffnet.
In dieser Hinsicht halte ich das Erbe von Abaj für äußerst gefragt. Die Werke des großen Dichters sind auch heute aktuell. Abajs Ideen können für uns alle immer eine spirituelle Nahrung sein.
In Anbetracht des Dargelegten ist es notwendig im Interesse der Modernisierung der Nation und des Landes, seine Werke erneut zu überdenken und in unseren praktischen Aktivitäten anzuwenden.
In diesem Artikel möchte ich der Öffentlichkeit meine Gedanken über die Relevanz von Abajs Belehrungen heutzutage mitteilen, darüber, welche Lehren wir aus den Werken des großen Dichters ziehen sollten.
Vorbild des nationalen Daseins
Die Wiedergeburt und Modernisierung bedeutet nicht nur eine Abkehr von der Vergangenheit, sondern auch Offenheit für das Neue, für neue Werte.
In der Tat ist dies ein Entwicklungs- und Modernisierungsprozess, in dem die Harmonisierung, Konvergenz der nationalen Werte mit den positiven Trends von heute stattfindet. In diesem Fall können wir das Erbe von Abaj nicht umgehen. Immerhin forderte der große Denker vor mehr als einem Jahrhundert die Nation auf, sich zu verbessern, zu erneuern, um mit der neuen Zeit in Einklang zu stehen.
Die Worte des Leaders der Nation bezeugen auch, dass das Erbe des Dichters als ewiger Wille gewertet wird: „Trotz der sich ändernden Zeiten und der sich verändernden Welt holt unser Volk weiterhin Abaj´s Rat ein und entdeckt jedes Mal mehr neue Dimensionen und Tiefen seiner Größe. Abaj wird im Laufe der Jahrhunderte immer bei seinem Volk sein und Kasachstan dazu aufrufen, neue Höhen zu erobern."
Wenn wir uns den Schriften von Abaj zuwenden, werden wir deutlich sehen, dass er aufrichtig die Ausbildung und Weiterentwicklung seines Volkes wünschte. Diese Idee zieht sich durch alle seine Werke mit einem roten Faden. Es ist bekannt, dass als Grundlage des Fortschritts Bildung und Wissenschaft auftreten. Und Abaj wünschte sich von ganzem Herzen, damit die Kasachen ständig studieren und neues Wissen beherrschen konnten. Die Bedeutung seiner Worte "Prahlen Sie nicht, bis Sie die Wissenschaft beherrschen" besteht darin, dass keine Höhen erreicht werden können, ohne das Wissen zu beherrschen. In einer anderen Belehrung "Erwirb Kenntnisse, um nicht reich zu werden", hob er hervor, dass das Studium der Wissenschaft für den Wohlstand seines Volkes notwendig ist. So sollte man die anderen Worte des Großen Abaj verstehen: „Denken Sie nicht an Profit, denken Sie an Ehre, streben Sie nach Wissen“.
Dieses Verständnis ist heutzutage äußerst aktuell. Genau genommen ist es noch aktueller denn je, denn wir sehen, wie sich die Wissenschaft des 21.Jahrhunderts rasch zu neuen Höhen bewegt. Und unsere Aufgabe ist es, nicht nur mit dem Fortschritt Schritt zu halten, sondern auch die vordersten Stellungen einzunehmen.
Dazu müssen wir zunächst das Bildungssystem modernisieren. Zu diesem Zweck wurde viel Arbeit geleistet, aber es gibt immer noch Lücken im inländischen Bildungswesen. Möglichkeiten zur Verbesserung wurden im Wahlprogramm und auf der August-Konferenz im vergangenen Jahr beleuchtet.
Die Verabschiedung des Gesetzes „Über den Status eines Lehrers“ ist eine der nützlichen Initiativen in dieser Richtung. Dies ist ein Schritt zur Verbesserung der Bildungsqualität. Im Allgemeinen nimmt der Lehrer einen besonderen Platz in jeder Gesellschaft ein. Lehrer spielen eine Schlüsselrolle bei der Erziehung einer gebildeten jungen Generation. Wir müssen die Lehrer respektieren und ehren. Aus diesem Grunde sollte der Staat daran arbeiten, die Bedeutung des Lehrerberufs zu stärken und die notwendigen Voraussetzungen für eine erfolgreiche Ausübung des Berufs zu schaffen.
Abaj unterstrich, dass eine der guten Taten das Erlernen von Fremdsprachen ist. Der Dichter schrieb im fünfundzwanzigsten Wort seines Buches „Belehrungsworte“, was einem Menschen Kenntnisse einer Fremdsprache geben: „Nachdem der Mensch die Sprache und Kultur anderer Nationen studiert hat, wird er mit ihnen auf gleicher Linie stehen und sich nicht durch wertlose Bitten demütigen“. Mit anderen Worten, um den entwickelten Völkern gleich zu werden, ist es sehr wichtig, ihre Sprachen zu lernen.
Gleichzeitig müssen wir alle unter den neuen historischen Bedingungen auf die Entwicklung und Erhöhung der Bedeutung unserer Muttersprache achten. Eine weitere Priorität bleibt das Erlernen der englischen Sprache. Je mehr Sprachen junge Menschen lernen, desto größer sind ihre Möglichkeiten. Dabei muss auf die Kenntnis der Muttersprache besonderes Augenmerk gerichtet werden. Wie Abaj zweifellos sagte, wird unser Volk davon profitieren, wenn die jüngere Generation die Wissenschaft vollständig studiert, ihre Sprache respektiert und viele Fremdsprachen beherrscht.
Die Welt verändert sich nicht jeden Tag, sondern jede Stunde. In allen Bereichen eröffnen sich neue Horizonte und bisher unbekannte Perspektiven. Neue wissenschaftliche Erkenntnisse dienen dem Fortschritt der Menschheit. Es ist die Zeit gekommen, in der nur Wissen es Ihnen ermöglicht, voranzukommen. Um mit der Zeit Schritt zu halten, müssen wir klar und offen sein. Dieser Schritt erfordert die Fähigkeit, die besten Errungenschaften der modernen Zivilisation mit unseren nationalen Zielen zu kombinieren. In einer solchen Zeit müssen wir unsere alten Bräuche und Gewohnheiten aufgeben, die nicht der Gegenwart entsprechen.
Deshalb sagte ständig Abaj, der einige Handlungen von Menschen kritisch bewertete: „Sie streben nicht nach tiefer Besinnung, nach tiefem Wissen, sie lügen nur und verbreiten Gerüchte.“
Der Dichter ermutigte die Menschen, verschiedene Arten von Kunst zu beherrschen. Er erkannte deutlich, dass dies eine Anforderung der Zeit war, und sprach ständig mit seinem Volk darüber. Man könnte sagen, dass die Idee der Bildung einer intellektuellen Nation, von der wir heute sprechen, von Abaj stammt. Jedes Wort des großen Denkers war auf die Entwicklung und Bildung seines Volkes gezielt.
Daher ist es für uns wichtig, der tiefen Erkenntnis von Abaj besondere Aufmerksamkeit zu widmen. Abaj zu erkennen bedeutet, sich selbst zu erkennen. Selbsterkenntnis und ständige Selbstentwicklung eines Menschen, das Streben nach Kenntnissen und Wissenschaften ist ein Indikator für Weiterentwicklung. Dies ist die Bedeutung des Konzepts der „intellektuellen Nation“. Und Abajs Worte sollten ein Wegweiser für seine Nachkommen werden.
Abaj rief auf, jedes kasachische Kind zum Patrioten des Landes zu erziehen. Sein Erbe stellt eine Schule des gesunden Patriotismus, die Grundlage für die Ehre seines Volkes vor. Wenn wir wollen, dass unsere Bürger gebildet sind, sollten wir Abaj immer wieder neu lesen, sich mit seinen Gedichten auseinandersetzen.
Wir müssen lernen, unser Land so zu lieben, wie Abaj es geliebt hat. Obwohl der große Dichter die Laster seines Volkes scharf kritisierte, hatte er nur einen Gedanken - die Kasachen, sein Volk, an die vordersten Positionen zu bringen.
Das reiche Erbe von Abaj dient der Bildung neuer Qualitäten der kasachischen Nation. Reflexionen in seinen Werken vermitteln jedem Menschen ein Gefühl des Patriotismus gegenüber seinem Volk, seinem Land. Deshalb ist eine der Richtungen der Modernisierung und Entwicklung des Landes die Aneignung des Erbes des weisen Abaj durch die junge Generation, so dass seine Lehren zu den Lebensprinzipien der Jugend werden.
Befürworter der „starken“ Staatlichkeit
Um als souveräner Staat erfolgreich zu sein, müssen wir unsere Staatlichkeit stärken.
Es versteht sich, dass die Wahrung der Rechtsstaatlichkeit und der öffentlichen Ordnung eine allgemeine Pflicht ist. Wenn die Menschen die Behörden nicht respektieren, ist im Staat nicht alles gut. Gleichzeitig ist es notwendig Bürgern und insbesondere jungen Menschen die Bedeutung und den Inhalt einer respektvollen Einstellung zur Staatlichkeit zu erklären. Und wiederum soll man sich an das Erbe von Abaj wenden.
Der große Dichter sprach in seinen Werken von einer Stärkung der Macht des Landes, des Staates und der nationalen Einheit. Er förderte die Idee einer gerechten Gesellschaft. Diese Ansichten von Abaj sind im 21. Jahrhundert für die kasachische Gesellschaft, ihre Einheit und ihren Wohlstand besonders wertvoll. Die Einstellungen des weisen Abaj entsprechen den Prinzipien eines zivilisierten Staates. Die Gerechtigkeit wird nur dann fest verankert sein, wenn Rechtsstaatlichkeit, Transparenz der Regierung und Rechenschaftspflicht gegenüber dem Volk auf einem hohen Niveau sind und Vertreter der Zivilgesellschaft aktiv in staatliche Angelegenheiten einbezogen werden.
Mein Konzept „Ein Staat, der auf die Stimme des Volkes hört“ wurde vorgeschlagen, um die Idee einer gerechten Gesellschaft zu entwickeln. Ein konstruktiver Dialog zwischen Staat und Gesellschaft stärkt das Vertrauen in den Staat. Regierungsmitglieder, einschließlich Minister und Akims, sollten die Vorschläge und Wünsche der Bürger berücksichtigen, wenn sie Entscheidungen zu Fragen von staatlicher und sozialer Bedeutung treffen. Ich denke, dass dies die einzige Voraussetzung für die Bildung einer gerechten Gesellschaft ist, von der Abaj sprach.
Der große Dichter betonte nicht umsonst, dass "beim Fehlen einer stabilen Macht Gerüchte das Land regieren". In diesem Fall ist es offensichtlich, dass das Volk mit den Verwaltungsbehörden unzufrieden ist.
Die Regierung sollte immer auf die Menschen hören, damit es keinen Grund für diejenigen gibt, über die Abaj sprach: „Sie können nichts, außer Gerüchte zu verbreiten“. Im Land wurde ein Nationaler Rat für öffentliches Vertrauen eingerichtet, damit Vertreter von Regierung und Gesellschaft gemeinsam über problematische Fragen diskutieren und Entscheidungen treffen können. Ich verfolge seine Aktivitäten mit Aufmerksamkeit und treffe mich mit Mitgliedern des Rates, um die leere Formalisierung seiner Arbeit zu verhindern.
In seinen Werken legte Abaj großen Wert auf das Problem der Meritokratie. Er schätzte einen Mann durch seine Verdienste und Leistungen und nicht durch seine Position oder Status. In diesem Sinne hat der große Dichter durch sein Beispiel die kasachische Jugend auf den richtigen Weg gebracht.
Derzeit befindet sich Kasachstan in einem politischen Modernisierungsprozess. Dank des Programms des Leaders der Nation kommt eine neue Generation von Managern zu Regierungsstrukturen. Trotzdem macht das Land oft Aussagen über die Notwendigkeit radikaler politischer Veränderungen. Dieser Prozess muss jedoch mit außerordentlicher Verantwortung auf der Grundlage der nationalen Zustimmung, der staatlichen Fähigkeiten und der Wahrung der Verwaltbarkeit durch die Gesellschaft angegangen werden. Diejenigen, die mit populistischen Ideen viel Aufhebens um schnelle politische Reformen machen, denken nicht an die Zukunft ihres Landes.
Populismus als negativer Trend ist global geworden. Überall auf der Welt werden oft Stimmen von denen gehört, die ohne klare Strategie mit leeren Slogans nach Macht streben. Über diese Populisten und Maulhelden sagte Abaj: "Mit leerem Geschwätz aufgeregt, gehen die Weg in Narren gelassen." Ohne Zweifel ist dies ein gefährlicher Trend, der die Entwicklung eines Landes untergräbt und den Zusammenhalt der Nation schwächt.
Wie Abaj sagte, brauchen wir absolut keine übermäßige Prahlerei, Arroganz und Auseinandersetzung. Wir müssen die Situation in der Welt und im Land sorgfältig und gründlich analysieren. Es ist wichtig zu verstehen, dass die Grundlage unserer Stabilität und Entwicklung Harmonie und Einheit innerhalb des Landes ist. Um die Früchte unserer langjährigen harten Arbeit nicht zu verlieren, müssen wir im Interesse der Zukunft unseres Staates eine konsequente evolutionäre Entwicklungspolitik verfolgen.
Wenn wir nur eine solche Politik verfolgen, können wir alle unsere strategischen Ziele erreichen und Kasachstan in die Reihen der entwickelten Länder bringen.
Der Vorbote, Vorgänger der Erneuerung der Gesellschaft
Offensichtlich werden die Grundlagen eines neuen Kasachstans von einer neuen Gesellschaft geschaffen. Dies bedeutet, dass wir uns zunächst auf die Verbesserung der Qualitätsmerkmale und der Wettbewerbsfähigkeit unseres Volkes konzentrieren müssen. Es ist auch notwendig, die negativen Eigenschaften loszuwerden, die die Entwicklung der Gesellschaft behindern und Zwietracht und Verwirrung bringen.
Heute spricht eine Reihe von Intellektuellen auf der ganzen Welt über die Krise des klassischen Kapitalismus und stehen seiner Zukunft skeptisch gegenüber. Sie stellen fest, dass in der Welt eine Kluft zwischen Arm und Reich, zwischen Gebildeten und Ungebildeten, zwischen Stadt- und Landbewohnern wächst. Diese Lücke nimmt schneller zu. Unternehmen denken nur an Profit, die Intelligenz ist isoliert, jeder ist nur für sich selbst verantwortlich. Städte wachsen schnell und kleine Siedlungen gehen zurück. Wissenschaftler glauben, dass all dies mit einer Schwächung der sozialen Verantwortung verbunden ist.
Wird die soziale Verantwortung zurückkehren? Dies ist natürlich keine leichte Aufgabe. Die Lösung für dieses komplexe Problem findet sich in der Idee von Abaj über "Reife, umfassend entwickelte Menschen". Das Konzept „der Reifen, umfassend entwickelte Menschen" entspricht dem englischen Begriff "Ein Mann der Integrität". Dies ist nur für diejenigen charakteristisch, die sehr selbstbewusst sind und nach guten Zielen streben. Dieses heute weit verbreitete Konzept wurde im 19. Jahrhundert von Abaj entwickelt und gefördert.
Das menschliche Leben auf seiner gesamten Länge wird von der Pflege verschiedener Kontakte begleitet, ohne die die Persönlichkeit von der Gesellschaft getrennt wäre. Kommunikation beinhaltet natürlich gegenseitige Verantwortung. Diese Verantwortung wird verletzt, wenn Egoismus eingreift. Deshalb sagte Abaj: „Kombiniere den Verstand, den Willen und das Herz in dir selbst und dann wirst du eine reife, unabhängige Person.“ Dabei muss bedacht werden, dass eine Person einen klaren Verstand, einen starken, kalten Willen und ein warmes, gütiges Herz haben muss. Er betrachtet diese drei Konzepte in ständiger Einheit, glaubt jedoch, dass die ersten beiden dem Herzen gehorchen sollten. Dies ist die Lebensphilosophie des kasachischen Volkes.
Genau nach diesen Grundsätzen war unser Volk selbst in den schwierigsten Jahren immer freundlich zu Vertretern anderer Nationalitäten. Selbst wenn sie nichts zu essen hatten, betrachteten sie es als ihre Pflicht, ein Stück Brot zu teilen. Es gab immer Verehrung vor den Älteren, Respekt vor den Jüngeren, Handreichung für den Gestolperten und Unterstützung für die Gefallenen. Unsere Vorfahren hielten an diesen Werten fest und gaben sie an eine neue Generation weiter. Sie taten alles, um sich als Nation zu erhalten.
Wir müssen immer wieder zu Abajs Konzept des "reifen Mannes" zurückkehren. Unsere Wissenschaftler müssen neue Forschungen in diese Richtung durchführen. Ich glaube, dass das Konzept des „ganzheitlichen Menschen“ tatsächlich zu einer grundlegenden Säule in jedem Bereich unseres Lebens werden sollte, in der Regierung, in der Bildung, in geschäftlichen und familiären Angelegenheiten.
Einer der ständigen Themen von Abajs kreativer Arbeit ist der Kampf gegen Faulheit und Müßiggang. Der Dichter verurteilte ständig ziellosen Zeitvertreib, Passivität und drängte darauf, im Leben aktiv zu sein, indem er ständig daran arbeitete, seine Fähigkeiten zu verbessern. Er kämpfte mit Faulheit, beschäftigte sich mit psychologischen Aspekten und erklärte, dass man durch eine aktive Lebensposition aufkommende Probleme überwinden kann. Das heißt, er verwendete bereits damals die Kategorien eines so modernen und gefragten Konzepts wie „emotionale Intelligenz“. Er forderte auf, die Psychologie des Prahlens und Müßiggangs loszuwerden, berufliche Fähigkeiten fleißig zu verbessern und ständig nach neuem Wissen zu suchen.
Wir alle sind uns Abajs poetischer Linie bewusst: "Wenn du unermüdlich arbeiten wirst, wirst du Satt sein", "Sättigung und Müßiggang verwöhnen den Menschen", "Glaub an sich selbst, dein Arbeit und dein Verstand werden dich retten." Jeder Mensch muss diese Schlüsselkonzepte fest erfassen und mit seiner ehrlichen Arbeit ein Vorbild für andere sein.
Unser Volk versteht den Wert der Arbeit. Wir erinnern uns, dass unsere ältere Generation durch ihre harte Arbeit im tiefen Hinterland zum Sieg beigetragen hat. Und heute sehen wir die enormen Errungenschaften der Werktätigen des Landes. Vor kurzem wurden einige von ihnen mit hohen staatlichen Auszeichnung belohnt.
Es ist besonders wichtig zu sagen, dass heute in Friedenszeiten jeder Bürger sich bewusst sein muss, dass seine menschenwürdige Arbeit die Entwicklung der Wirtschaft des Landes direkt beeinflusst.
Abaj ist nicht nur mit seiner hohen Effizienz ein Beispiel für harte Arbeit. In seinen Werken beschreibt der große Denker diejenigen, die durch ihre Arbeit und ihre Fähigkeit zur Landwirtschaft Wohlstand erreichen und dabei im Interesse der Verbesserung ihres Wohlbefindens dazu aufrufen, neue Handwerke und Berufe zu erlernen. Der Dichter lobte Initiative und ehrliche Arbeit. Zum Beispiel kommt er im zehnten Wort seines Buches zu dem Schluss: „Wer wird nicht reich, wenn er hart arbeitet, wird er seinen Platz im Leben suchen und finden?“
Laut Abaj muss man das Handwerk lernen, um Wohlstand zu haben, denn „der Reichtum geht irgendwann zur Neige, aber das Können nicht“ (das dreiunddreißigste Wort). Ich denke, dass die Ideen des großen Dichters heute für die kasachische Gesellschaft relevant sind. Deshalb stellen wir heute fest, dass es notwendig ist, die Psychologie der Abhängigkeit von Rohstoffen loszuwerden und die maximale Entwicklung kleiner und mittlerer Unternehmen als Hauptpriorität zu bestimmen.
Persönlichkeit in der Weltkultur
Fast jeder moderner zivilisierte Staat ist dank seiner historischen, weltberühmten Persönlichkeiten erkennbar. Unter ihnen können Politiker, Staatsmänner und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, Kommandeure, Dichter und Schriftsteller, Persönlichkeiten der Kunst und Kultur sein. Das kasachische Volk hat auch genug herausragende Persönlichkeiten, darunter nimmt Abaj einen besonderen Platz ein. Wir konnten unseren großen Denker jedoch noch nicht angemessen in die Welt einführen.
Während der Jahre meines diplomatischen Dienstes traf ich mich oft mit Politikern und Experten aus verschiedenen Ländern und diskutierte mit ihnen viele universelle Probleme. Im Allgemeinen sind sie sich der politischen und wirtschaftlichen Errungenschaften Kasachstans bewusst, kennen jedoch unsere spirituellen und kulturellen Werte nicht ausreichend. Es stellt sich die Frage: "Warum lassen wir nicht die kasachische Kultur und Lebensweise unseres Volkes durch Abaj kennenlernen?"
Der Wissenschaftler Abaj ist ein Genie des kasachischen Landes auf Weltebene. Er säte die Samen der Weisheit für die ganze Menschheit.
Laut unseren Forschern, die Abajs Poesie gründlich studiert haben, sind ihre Stärke und Herkunft untrennbar mit der Folklore des kasachischen Volkes, der Kunst der Worte des Ostens und Westens, der russischen Literatur und dem Studium von Werken zur Geschichte der Menschheit verbunden.
Abajs tiefes Denken zeugt von einem umfassenden Studium und religiösen Themen: "Allah ist wahr, das Wort ist wahr, die Wahrheit ist niemals falsch." Offensichtlich kam er zu solchen Schlussfolgerungen als Ergebnis der Bekanntschaft, Forschung und des Verständnisses der Werke von Philosophen aus Ost und West. Im achtunddreißigsten Wort drückt er seine Haltung gegenüber Gott aus.
Religiöse Philosophen, die die spirituellen Ansichten von Abaj studierten, schenken seinem Konzept des „orthodoxen Muslims“ besondere Aufmerksamkeit. Das Konzept eines „orthodoxen Muslims“ betraf wahrscheinlich nicht nur Kasachen, sondern die gesamte muslimische Welt. So können die Gedanken unseres weisen Abaj zu einem religiösen Thema genutzt werden, um seine Persönlichkeit auf weltweiter Ebene zu fördern. Wie Sie wissen, halten wir regelmäßig an unseren Kongressen der Leader der Welt- und traditioneller Religionen ab. Es ist notwendig, solche Ereignisse zu nutzen, um die Ideen des großen Abaj zu fördern, damit so viele Menschen wie möglich sich kennenlernen und sich dem Traum von Abaj anschließen, die geistige Reinheit aller Menschen auf der Erde aufrechtzuerhalten.
Wie es bekannt ist, wurde das künstlerische Bild von Abaj in dem Roman von Muchtar Auesow „DerWeg von Abaj“ von der Weltliteratur hochgeschätzt. Dies ist jedoch nur eine Facette der Bekanntschaft mit Abaj. Um den wahren Abaj, den Dichter Abaj, kennenzulernen, ist es notwendig, die Bedeutung der in seinen Versen und seiner Prosa dargelegten Ideen zu offenbaren. Seine Werke sollten in die Hauptsprachen der Welt übersetzt werden, wobei die gesamte Tiefe seiner Gedanken erhalten bleibt. Wir haben dies immer noch nicht vollständig geschafft. Die Übersetzung der nationalen Dichter in andere Sprachen ist keine leichte Aufgabe. Ein Übersetzer muss das gleiche Talent wie ein Denker haben. Unsere Abaj-Forscher, Linguisten und Bürger unseres Landes, die sich für diese Angelegenheit interessieren, sollten dies besonders berücksichtigen.
Der Leader der Nation, Nursultan Nazarbayev, bemerkte: „Abaj ist nicht nur ein großer Wissenschaftler, der einen unschätzbaren Beitrag zur geistigen Schatzkammer des kasachischen Volkes geleistet hat, sondern auch ein weiser Mann, der viel getan hat, um das kasachische Volk dazu zu bringen, seinen eigenen Staat zu schaffen. Abaj ist eine erstaunliche Persönlichkeit unter Weltklasse-Denkern.“
In der Tat können die Werke des weisen Dichters das geistige Leben nicht nur der Kasachen, sondern der gesamten Menschheit bereichern, sie sprechen wiederholt von universellen Werten. Seine "Worte der Erbauung" sind das gemeinsame Eigentum der Völker der Welt. Dies ist eine Sammlung klassischer Ideen. Anweisungen, Sprüche und Änderungen sind unterschiedliche Namen für ein bestimmtes Genre.
In seinen „Worten der Erbauung“ stieg Abaj, der das gemeinsame Erbe der Menschheit verherrlichte, weit vor seiner Zeit auf eine beispiellose spirituelle Höhe.
Während de Montaigne mehr über seine eigene Persönlichkeit und über die menschliche Natur nachdachte, besteht die Hauptmission von Abajs „Belehrungsworten“ darin, andere zum Denken, Nachdenken und zur Festlegung von Weltanschauung zu bewegen. Die „Belehrungsworten“ des großen Denkers sind eine sehr wertvolle Arbeit. Je höher wir den Namen Abaj in der Weltkultur erheben können, desto höher wird die Autorität unseres Landes sein. In der modernen Ära der Globalisierung und Informationstechnologien sollte das Wort von Abaj alle Menschen auf dem Planeten zum Nachdenken anregen.
Es gibt genug Persönlichkeiten auf der Welt, die einen bedeutenden Beitrag zur Entwicklung verschiedener Bereiche in der Wissenschaft und in der Bildung geleistet haben und als globale Denker bzw. Philosophen anerkannt wurden. Zum Beispiel erinnern wir uns beim Wort „China“ sofort an Lao-Tse und Konfuzius, beim Wort „Russland“ an Dostojewski und Tolstoi, beim Wort „Frankreich“ an Voltaire und Rousseau. Auch wir müssen ein solches Niveau erreichen, wo bei der Erwähnung von Kasachstan sofort an den Namen Abaj erinnert wird. Es wäre eine große Ehre, wenn Ausländer bei der Begrüßung sagen würden: "Kasachisches Volk ist das Volk von Abaj."
Die Verdienste von Abaj können nicht überschätzt werden. Sein lehrreiches Leben und seine aufrichtige Kreativität sind nicht nur für das kasachische Volk, sondern für die ganze Welt ein Vorbild. Abajs Wahrnehmung von Mensch und Gesellschaft, Bildung und Wissenschaft, Religion und Traditionen, Natur und Umwelt, Staat und Regierung, Sprache und Kommunikation haben seit Jahrhunderten nicht an ihrer Bedeutung eingebüßt, denn das Erbe des Dichters stellt die spirituelle Quelle für die gesamte Menschheit dar.
Solange es Kasachen gibt, wird der Name Abaj immer gefragt sein. Wenn wir seine kostbaren Worte als spirituellen Schatz hochhalten, wird das Ansehen unserer Heimat in der Welt sicherlich zunehmen.
Zunächst müssen wir Abaj als Kulturkapital unserer Nation fördern. Es muss bedacht werden, dass die Bewertung der kasachischen Identität, Kultur, Literatur und Spiritualität im Ausland direkt vom Grad des Weltruhms und der Anerkennung unserer herausragenden Persönlichkeiten abhängt. Daher muss der internationalen Gemeinschaft Abaj als Label eines neuen Kasachstans vorgestellt werden. Dies ist die heilige Pflicht der heutigen Generation.
Format der Jubiläumsveranstaltungen
Wenn wir unser nationales Bewusstsein erneuern und eine wettbewerbsfähige Nation bilden wollen, müssen wir die Werke von Abaj sorgfältig lesen. Seine Ansichten zu verschiedenen sozialen Prozessen sind für das moderne Kasachstan sehr nützlich. Abaj ist als Bild nicht nur in seiner Zeit, sondern auch für die moderne Gesellschaft der heilige spirituelle Kern der Nation. Wie wir alle wissen muss eine Dombra im Haus eines jeden Kasachen an einem Ehrenplatz sein. Ich glaube, dass es in jeder Familie auch ein Buch von Abaj und der Roman von Muchtar Auesow „Der Weg von Abaj“ geben sollte.
Die nächste Generation sollte dem hellen Weg Abajs folgen, denn davon träumte der große Dichter. Zu diesem Zweck müssen wir das Erbe und die Lebensweise von Abaj studieren, um seinen Vermächtnissen zu folgen. Anlässlich des 175. Jahrestags seit der Geburt von Abaj werden in diesem Jahr mehr als 500 Veranstaltungen auf internationaler, nationaler und regionaler Ebene organisiert. Die Hauptveranstaltung wird in Form einer internationalen wissenschaftspraktischen Konferenz zum Thema "Erbe von Abaj und Weltspiritualität", die in Zusammenarbeit mit der UNESCO im August 2020 in Semei stattfinden wird, durchgeführt. Im Oktober 2020 findet in Nur-Sultan eine internationale Konferenz zum Thema "Abaj und Fragen der spirituellen Wiedergeburt" statt. Diese Veranstaltungen tragen dazu bei die Persönlichkeit und das Erbe von Abaj umfassend zu analysieren und die Nutzung seiner Lehren zum Wohle des neuen Kasachstans im 21. Jahrhundert zu skizzieren.
Eines der wichtigen Projekte ist die Übersetzung und Veröffentlichung der Werke des großen Dichters in zehn Sprachen. Die Werke von Abaj werden u.a. ins Englische, Arabische, Japanische, Spanische, Italienische, Chinesische, Deutsche, Russische, Türkische und Französische übersetzt. Mehrere Dokumentarfilme und die Fernsehserie „Abaj“ über das Leben, das Erbe des Dichters und seine Rolle bei der Entwicklung der kasachischen Kultur werden gedreht.
Staatsprämie für die besten Werke auf dem Gebiet der Literatur und Kunst wird nun als Abaj-Staatsprämie bezeichnet. Die Förderung des Namens und des Erbes von Abaj wird nun auch im Ausland fortgesetzt. Es ist geplant, in den Botschaften Kasachstans in Russland, Frankreich, Großbritannien und in anderen Ländern „Abaj-Zentren“ einzurichten.
Ich möchte anmerken, dass all diese kulturellen Veranstaltungen wirtschaftlich, ohne Vergeudung durchgeführt werden müssen. Der Friedhof der Kunanbai-Dynastie des Sohnes Uskenbay im Dorf Akshoky in der Region Ost-Kasachstan wird gepflegt. Ich glaube, dass die Regierung auch eine Reihe von Maßnahmen ergreifen sollte, die zur Verewigung von Abaj als Persönlichkeit beitragen. Semey ist einer der heiligsten Orte in der Geschichte der Kasachen, daher sollte die Stadt Semey, die einen besonderen Platz in der spirituellen Entwicklung des Landes einnimmt, den Status eines historischen Zentrums erhalten. Der Geburtsort vom Großen Abaj, Shakarim Kudaiberdiev und Muchtar Auesow verdient besonderen Respekt. In diesem Zusammenhang ist es notwendig, die Stadt sozioökonomisch zu entwickeln und ihre historischen und kulturellen Objekte entsprechend den neuen Anforderungen zu modernisieren. Ich weise die Regierung an dafür erforderliche Maßnahmen zu ergreifen.
Im Rahmen des Jubiläumsjahres ist es notwendig, das Abaj-Mausoleum zu renovieren und günstige Bedingungen für die Öffentlichkeit zu schaffen, die diesen heiligen Ort – den bekannten Zhidebay besuchen und den Geist des großen Dichters ehren möchte. Besonderes Augenmerk muss auch auf das staatlich historisch-kulturelle und literarische Museum von Abaj - "Zhidebay-Borili" gelegt werden, um es zu einem Wissenschafts- und Lehrzentrum umzufunktionieren. In Zhidebay muss ein neues Gebäude mit dem Namen "Erbe von Abaj" errichtet werden.
Die im Jahre 1918 in der Stadt Semipalatinsk von Muchtar Auesow und Zhusipbek Aymauytov gegründete Abaj-Zeitschrift, die seit 1992 erneut veröffentlicht wird, sollte staatliche Unterstützung erhalten.
Diese und andere Großveranstaltungen werden zu Ehren des Großen Abajs abgehalten. Sie sollten der Öffentlichkeit die Größe seines reichen Erbes offenbaren. Ich fordere alle Kasachstaner auf, sich aktiv an dieser aufrichtigen Initiative zu beteiligen.
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Wir legen größten Wert auf den 175. Jubiläumsjahrestag von Abaj als eine Veranstaltung zur Erneuerung des öffentlichen Bewusstseins, die unserer Entwicklung als ein einiges Land, eine vollkommene Nation, einen starken Impuls geben wird.
Ich denke, dass das Hauptziel dieser Feier darin besteht, dass wir, als Kasachstaner, dem Lehrer der Nation quasi eine Auskunft über uns selbst geben. Die Prüfung vor Abaj zu bestehen, ist eine ernsthafte Herausforderung, die konstruktive praktische Aktivität erfordert.
Durch die Umsetzung des Programms, das vom Leader der Nation ins Leben gerufen und von der Bevölkerung des Landes unterstützt wurde, haben wir erhebliche Höhen erreicht und sind vorzeitig zu einem der fünfzig am besten entwickelten Länder geworden. Jetzt haben wir uns das Ziel gesetzt, in die Top 30 aufzusteigen. Das Erbe von Abaj wird uns zur Erreichung dieses Ziels unterstützen. Die Hauptsache ist, ob wir diese Hilfe von Abaj verstehen, verinnerlichen und in die Tat umsetzen können?
Diese großartige Feier sollte die Suche nach Lösungen für die strategischen Probleme der Nation anregen. Ich denke, dass im Vorfeld dieser Feierlichkeiten jeder Bürger unseres Staates darüber nachdenken sollte. Welches Erbe hat Abaj uns hinterlassen? Was hat Abaj von uns verlangt? Was hat Abaj von uns erwartet? Welche Tätigkeiten seines Volkes bewunderte Abaj? Konnten wir aus diesen Tätigkeiten Lehren ziehen? Welche Taten von Kasachen haben Abaj traurig gemacht? Haben wir es geschafft die gemachten Fehler zu korrigieren? Und das Wichtigste ist, dass wir viel erreichen, wenn wir darüber nachdenken, wenn wir in die Tiefe des Denkens des Dichters gehen und verstehen, ob wir die fünf rechtschaffene Taten tun und die fünf schlechten Gewohnheiten loswerden, über die er gesprochen hat.
Das Erbe von Abaj ist als heiliger Schatz, der den Weg für die Entwicklung unseres Volkes und seiner Einheit als Nation ebnet, anzusehen.
Insgesamt lässt sich folgendes festhalten, wenn wir in jedem beliebigen Bereich des Lebens den Ratschlägen von Abaj folgen, werden wir stark und erreichen unsere Ziele als moderne Gesellschaft und Staat.
Der Traum von Abaj ist der Traum des Volkes. Um diesen Traum zu verwirklichen und das Vermächtnis des Dichters zu erfüllen, müssen wir unsere Kraft nicht schonen. Abajs Lehre werden das neue Kasachstan im 21. Jahrhundert zu neuen Höhen führen.
Der Autor ist Präsident der Republik Kasachstan.