Абай и Казахстан в XXI веке

В этом году исполняется 175 лет со дня рождения Абая. Специальная комиссия по проведению юбилея начала свою работу. Запланированы мероприятия на государственном и международном уровнях. Но наша цель – не просто провести торжества. Главное – расширить мировоззрение и способствовать духовному развитию народа.

Абай Қунанбаев оставил яркий след в нашей истории как философ, поэт, просветитель, основоположник новой национальной литературы, переводчик, композитор. В его стихах, песнях и словах назидания явственно ощущается национальный колорит, отражается уклад и быт, вера и язык, и тонко чувствуется дух нации. Именно поэтому его творчество со временем оценили как уникальное явление, появилось такое понятие как «мир Абая».

В прошлом году состоялась челлендж-эстафета по декламации произведений Абая. Я поддержал инициативу девочки Ляйлим и принял в ней участие. Школьники, бизнесмены и студенты, люди с мировым именем в течение нескольких месяцев читали стихи Абая, цитировали его «Слова назидания». Казахстанцы обратились к творческому наследию Абая, узнавая его с новой стороны. Это стало выражением должного уважения к Абаю и одновременно эффективным способом воспитания подрастающего поколения. Верю, что челлендж будет продолжен и в год юбилея акына!

Елбасы (Лидер нации – ред.) Нурсултан Абишевич Назарбаев в своей программной статье «Взгляд в будущее: модернизация сознания» отметил необходимость возрождения общественного сознания. Сохранение национального самосознания и его адаптация под современные реалии – дело государственной важности. Только модернизировав наше сознание, мы откроем новые возможности для развития страны в XXI веке. Считаю, что в этом вопросе большую помощь может оказать творческое наследие Абая. Произведения великого поэта не потеряли актуальности. Философские размышления и умозаключения Абая остаются для всех нас духовной пищей. В деле возрождения нации нужно взять за основу его труды. При этом необходимо подумать, как использовать их наиболее эффективно?

В этой статье я хочу поделиться своими мыслями об актуальности творчества Абая для нашего времени и тем, какие выводы наш народ должен сделать из произведений поэта.

В этом году исполняется 175 лет со дня рождения Абая. Специальная комиссия по проведению юбилея начала свою работу. Запланированы мероприятия на государственном и международном уровнях. Но наша цель – не просто провести торжества. Главное – расширить мировоззрение и способствовать духовному развитию народа.

Абай Қунанбаев оставил яркий след в нашей истории как философ, поэт, просветитель, основоположник новой национальной литературы, переводчик, композитор. В его стихах, песнях и словах назидания явственно ощущается национальный колорит, отражается уклад и быт, вера и язык, и тонко чувствуется дух нации. Именно поэтому его творчество со временем оценили как уникальное явление, появилось такое понятие как «мир Абая».

В прошлом году состоялась челлендж-эстафета по декламации произведений Абая. Я поддержал инициативу девочки Ляйлим и принял в ней участие. Школьники, бизнесмены и студенты, люди с мировым именем в течение нескольких месяцев читали стихи Абая, цитировали его «Слова назидания». Казахстанцы обратились к творческому наследию Абая, узнавая его с новой стороны. Это стало выражением должного уважения к Абаю и одновременно эффективным способом воспитания подрастающего поколения. Верю, что челлендж будет продолжен и в год юбилея акына!

Елбасы (Лидер нации – ред.) Нурсултан Абишевич Назарбаев в своей программной статье «Взгляд в будущее: модернизация сознания» отметил необходимость возрождения общественного сознания. Сохранение национального самосознания и его адаптация под современные реалии – дело государственной важности. Только модернизировав наше сознание, мы откроем новые возможности для развития страны в XXI веке. Считаю, что в этом вопросе большую помощь может оказать творческое наследие Абая. Произведения великого поэта не потеряли актуальности. Философские размышления и умозаключения Абая остаются для всех нас духовной пищей. В деле возрождения нации нужно взять за основу его труды. При этом необходимо подумать, как использовать их наиболее эффективно?

В этой статье я хочу поделиться своими мыслями об актуальности творчества Абая для нашего времени и тем, какие выводы наш народ должен сделать из произведений поэта.

 

Провидец нового общества

Сегодня понятно, что будущее Казахстана зависит от развития общества, перехода его на новый уровень. Мы должны стать конкурентоспособной нацией. Необходимо избавиться от негативных качеств, препятствующих прогрессу, наносящих вред нашему единству. Сегодня эксперты по всему миру говорят, что классический капитализм находится в кризисе, и сомневаются в его будущем. Причиной является растущий разрыв между богатыми и бедными, образованными и необразованными, увеличивающиеся диспропорции между регионами, городами и селами. Со временем неравенство только усиливается. Бизнес стремится исключительно к прибыли, общество атомизируется, и каждый при этом заботится лишь о себе. Города быстро растут, а малые населённые пункты остановились в темпах своего развития. Учёные считают, что все это результат ослабления социальной ответственности. Как возродить социальную ответственность? Это не так-то просто.

Однако решить эту сложную задачу можно благодаря формуле Абая о всесторонне развитой личности – «совершенном человеке». Данное понятие точно соответствует современному термину «A man of integrity» в английском языке. Эта характеристика подходит к серьёзным и внимательным, уверенным в себе, стремящимся к добру и созиданию людям. Это набирающее сейчас популярность понятие Абай не просто смог предвидеть, но и объяснил его суть ещё в девятнадцатом веке. Жизнь человека наполняется социальными отношениями. Без них можно запросто стать изгоем и выпасть из общества. А отношения обязательно порождают взаимную ответственность. Эта ответственность легко нарушается, когда человека одолевает эгоизм и он способен думать только о своей выгоде. Абай своим мудрым изречением «Держа в единении Ум, Сердце и Волю, ты к цельности редкой придёшь без труда» показал, что помимо светлого ума и горячей энергии человек нуждается в добром сердце. Эти три понятия он всегда рассматривает в единстве, но подчёркивает, что предыдущие два должны подчиняться сердцу, указывая, что это и есть философия жизни казахского народа.

Наш народ, придерживающийся такого мировозрения, распахнул свои дружеские объятия представителям других национальностей, даже несмотря на собственное трудное положение. Он считал своим долгом поделиться куском хлеба с другим, хотя и сам жил впроголодь. Наши предки умели выражать уважение старшему, учтиво относиться к младшему, поддержать попавшего в беду. Трепетно относясь к этим ценностям, сумев бережно донести их до наших дней, наш народ сохранил себя в качестве полноценной нации.

Мы должны заново пересмотреть концепцию Абая о «совершенном человеке». Наши учёные должны провести соответствующие исследования. В моём понимании, концепция «совершенного человека» должна стать основной в любой сфере нашей жизни, в управлении государством и в образовании, в бизнесе и в семье. Красной нитью через всё творчество Абая проходит тема борьбы с иждивенчеством. Поэт призывал отказаться от беззаботной беспечности, безудержного веселья, а быть чутким и бдительным, совершенствоваться благодаря постоянному труду. Он говорил, что правильные действия помогают победить мрачные мысли, глубоко проникал в психологические аспекты борьбы с иждивенчеством. Абай ещё в те времена обращал внимание на эмоциональный интеллект, о котором мы начали говорить лишь недавно. Он призывал отказаться от психологии хвастовства и иждивенчества, пропагандируя трудолюбие и стремление к знаниям.

Мы все знакомы с сокровищницей мудрых мыслей и изречений Абая: «Будешь трудиться не покладая рук, будешь сытым во все времена», «Человека сбивает с пути сытость и безделье», «Верь в себя, вытащи себя из трясины быта с помощью труда и ума». Усвоив эти ценные мысли, каждый из нас должен стать примером для окружающих благодаря честному и неустанному труду. Наш народ знает цену труда. Мы не забываем, что труд поколения наших родителей в тылу стал огромной силой, принесшей победу над фашизмом. И сейчас у простых тружеников есть достойные восхищения достижения. На днях многие из них были награждены государственными наградами. Каждый гражданин своим трудом вносит вклад в развитие экономики страны.

Абая смело можно назвать трибуном прогресса для своего времени. В своих мудрых произведениях великий мыслитель приводил в пример тех, кто добился профессионального успеха, много работал. Для улучшения собственной жизни он призывает осваивать новые трудовые навыки. Также поэт высоко ставит инициативность и честность. Например, в своём десятом слове он подытоживает следующим образом: «Ты бы стал богатым, если ты трудился без лени, терпеливо искал и благоразумно работал». По мнению Абая, для того чтобы зарабатывать, нужно научиться ремеслу. Потому что «богатство со временем иссякает, а умение – нет» (Тридцать третье слово). Я считаю, что эти мысли великого поэта актуальны и для общества современного Казахстана. Поэтому сегодня в качестве одного из основных наших приоритетов обозначено избавление от психологии сырьевой зависимости. Нам необходимо создавать условия для максимального развития малого и среднего бизнеса.

Величина мировой культуры

Практически все цивилизованные государства могут похвастаться выдающимися историческими личностями. Среди них политики, государственные и общественные деятели, полководцы, писатели и поэты, деятели искусства и культуры. Казахская общественность также может смело назвать целую плеяду имён своих ярких представителей. Среди них Абай занимает особое место. Тем не менее, нам не в полной мере удалось представить великого мыслителя мировой общественности. Будучи дипломатом я по долгу службы часто встречался с политиками других стран, специалистами из различных сфер. Мы обменивались мнениями по многим вопросам. В целом эти люди хорошо знают о политических и экономических достижениях Казахстана. Но они мало знакомы с духовными и культурными ценностями нашей страны. В этой связи возникает вопрос: «Почему бы не показать культуру и быт казахского народа через Абая?»

Абай – гениальный сын казахской земли и личность глобального масштаба. Он подарил человечеству плоды своего уникального разума. Исследователи, глубоко вникнувшие в творчество Абая, говорят о том, что Абай черпал своё неиссякаемое вдохновение в казахском фольклоре, устном творчестве народов Востока и Запада, русской литературе и исторических произведениях. Уникальность мысли Абая можно проследить и по его религиозным взглядам. «И сам Он, и слово Аллаха верны, не верить же истине мы не вольны», – говорил Абай. Очевидно, что к таким выводам он пришёл после тщательного исследования и изучения трудов философов Востока и Запада. Его религиозные взгляды в полной мере раскрыты в Тридцать восьмом слове назидания. Учёные, философы-религиоведы, давшие оценку духовному наследию Абая, уделяют особое внимание его понятию «совершенный мусульманин». Оно применимо не только в отношении казахского народа, но и для всего Исламского мира. Хаким Абай – личность, стремительно набирающая популярность в мире благодаря также и своим религиозным воззрениям. Как известно, в столице Казахстана проводятся традиционные съезды, объединяющие все мировые религии. Прослеживается глубокая взаимосвязь целей этих мероприятий со словами великого Абая. Благие намерения поэта по сохранению чистоты души всего человечества заставляют нас задуматься.

Художественный образ Абая в романе Мухтара Ауэзова «Путь Абая» был высоко оценён в мировой литературе. Однако это всего лишь один аспект познания Абая. Для того, чтобы познать настоящего Абая, поэта Абая, необходимо раскрыть суть и значение его мыслей, высказанных в стихах и словах назидания. Он должен быть переведён на наиболее распространённые основные языки мира с сохранением всей красоты его слога. Трудно сказать, что мы смогли этого достичь в полной мере. Перевод произведений истинных народных поэтов на другие языки – задача непростая. Переводчик должен обладать талантом на уровне того же мыслителя. Наши учёные-абаеведы, лингвисты-филологи и неравнодушные граждане должны уделить особое внимание этому вопросу. Елбасы Нурсултан Абишевич Назарбаев сказал: «Абай – это не только учёный, внесший неоценимый вклад в духовную сокровищницу казахского народа, также он мудрец, безгранично служивший на пути становления государственности. Абай – удивительная личность из числа мыслителей мирового уровня». Действительно, произведения мудрого поэта могут обогатить духовную жизнь не только казахского народа, но и всего человечества.

Произведения Абая пронизаны общечеловеческими ценностями и гуманистическими идеалами. Его «Слова назидания» – общее достояние для народов всего мира. Это – кладезь этико-философских мыслей в классическом их понимании. Крылатые изречения, слова назидания... Как бы они не назывались, очевидно, что это оригинальный жанр. Абай в своих словах назидания, популяризируя общее для человечества наследие, показывает стремление к духовным вершинам. Стержень его слов назидания – человечность, культура, добродетель. Поиск произведений, подобных словам назидания хакима Абая, приводит к творчеству французского мыслителя Монтеня. Однако Монтень в своих трудах больше уделяет внимание своему внутреннему миру и личности, главная же миссия в словах назидания Абая – осмысление, озадачивание других, превращение цели в принципы. Слова назидания великого мыслителя – уникальный и чрезвычайно ценный памятник культуры.

Достойное представление наследия Абая в мировой культуре позволит возвысить наш народ. Слова Абая должны найти отклик в душах большинства, особенно сегодня в век глобализации и информационных технологий. В мире достаточно личностей, внесших значительный вклад в развитие различных областей науки, образования, культуры. Их труды широко известны и составляют интеллектуальное достояние человечества. Например, при упоминании Китая на ум приходят имена Лао-цзы и Конфуция, России – Достоевского и Толстого, Франции – Вольтера и Руссо. В свою очередь, мы должны добиться, чтобы при упоминании Казахстана в любой точке мира сразу же вспоминали имя Абая. Если другие будут выказывать нам уважение со словами: «Казахский народ – это народ Абая», то очевидно это станет большим признанием нас.

Будет уместной любая пропаганда идей Абая. Его образцовый жизненный путь и творчество – пример не только казахскому народу, но и всему миру. Глубокие мысли Абая про человека и общество, образование и науку, религию и традиции, природу и окружающую среду, государство и власть, язык и взаимоотношения не теряют своей актуальности даже спустя столетия. Ведь наследие поэта – это духовная пища всего человечества. Пока существует Казахстан имя Абая будет прославляться. Если мы будем высоко ценить его золотые слова в качестве своего духовного богатства, то, безусловно, авторитет нашей страны в мире будет только возрастать. Мы должны пропагандировать Абая как культурный капитал нации. Нельзя забывать, что цивилизованные страны судят о бытии казахов, культуре и литературе, духовном развитии благодаря достижениям и мировой известности выдающихся представителей народа. Поэтому Абая необходимо широко представить мировому сообществу как бренд нового Казахстана. Это долг нынешнего поколения.

Значимость юбилея

Если мы хотим модернизировать наше национальное сознание и развиваться как конкурентоспособная нация, то должны внимательно изучать и осмысливать произведения Абая. Его взгляды на различные общественные процессы очень полезны для современного Казахстана. Абай, прославивший не только свою эпоху, но и приоткрывший миру лицо современного общества, является путеводной звездой национальной мечты. Мы все хорошо знаем, что у каждого казаха на почётном месте должна висеть домбра. Точно также, я считаю, что в каждом доме должны быть книги Абая и роман Мухтара Ауэзова «Путь Абая». Будущие поколения должны следовать по пути Абая. Это исполнение мечты великого поэта. Мы должны взять всё самое лучшее из его идей и мыслей.

В этом году в честь 175-летия Абая на международном, республиканском и региональном уровнях планируется провести более 500 мероприятий. В августе в городе Семей совместно с ЮНЕСКО будет организована международная научно-практическая конференция «Наследие Абая и мировая духовность», которая станет главной в череде юбилейных мероприятий. Также в октябре в городе Нур-Султан пройдёт международная конференция на тему: «Абай и проблемы модернизации сознания». На этих мероприятиях будет всесторонне рассмотрена личность и наследие Абая, возможность использовать его творчество на благо нового Казахстана в XXI веке.

Важным направлением является перевод произведений великого поэта и их издание на десяти языках. В частности, произведения Абая будут переведены на английский, арабский, японский, испанский, итальянский, китайский, немецкий, русский, турецкий, французский языки. Не останется в стороне от юбилейных мероприятий и сфера искусства. Будут сняты несколько документальных фильмов и телесериал «Абай» о жизни, наследии поэта, его роли в развитии казахской культуры. Планируется организовать театральные постановки и музыкальные фестивали на республиканском и международном уровнях.

В этом году творчеству Абая будут посвящены конкурсы. Государственная премия за лучшие произведения в области литературы и искусства теперь будет называться Государственная премия имени Абая. Мероприятия по популяризации личности Абая и его наследия пройдут также за рубежом. При посольствах Казахстана в России, Франции, Великобритании и в других государствах планируется создание «центров Абая». В населённом пункте Акшокы Восточно-Казахстанской области будет благоустроен некрополь династии Кунанбая Оскенбайулы.

Кроме того, считаю, что Правительство должно принять ряд мер для популяризации личности Абая. Семей – одно из важных сакральных мест в истории Казахстана. Город Семей, играющий особую роль в духовном развитии страны, следует обозначить как исторический центр. Родина Абая и Шакарима, Мухтара Ауэзова достойна особого почёта. Мы будем комплексно развивать город в социально-экономическом плане, модернизировать объекты историко-культурного назначения в соответствии с современными требованиями. Поручаю правительству принять соответствующие меры по этому вопросу. В рамках юбилейного года необходимо благоустроить родной край Абая – знаменитый Жидебай, создать благоприятные условия для общественности, приезжающим почтить память великого поэта.

Кроме того, особое внимание следует уделить государственному историко-культурному и литературно-мемориальному музею-заповеднику Абая «Жидебай-Борили» и преобразовать его в полноценный научно-исследовательский центр. В Жидебае необходимо построить новое здание «Наследие Абая», специально приспособленное для музея. Нужно оказать поддержку журналу «Абай», который был основан в 1918 году Мухтаром Ауэзовым и Жусипбеком Аймауытовым и заново начал издаваться с 1992 года. Эти и другие масштабные мероприятия будут посвящены памяти великого Абая и популяризации его богатого наследия. Призываю всех казахстанцев принять активное участие в этой благородной инициативе.

* * *

Мы придаём особое значение 175-летнему юбилею Абая как событию, способному дать новый импульс модернизации общественного сознания, укреплению единства нации, развитию страны. Считаю, что наша главная цель в рамках юбилея – это своеобразный отчёт всего народа перед учителем нации. Критические слова Абая – тяжёлые, но конструктивные. Под руководством Елбасы и благодаря широкой поддержке народа мы покорили немало высоких вершин. Мы поставили амбициозную цель войти в число пятидесяти самых успешных государств мира, которую достигли раньше обозначенного срока. Наша следующая задача – войти в тридцатку наиболее развитых стран. Уверен, и этот рубеж будет успешно преодолён. И в достижении этой цели нам может помочь наследие Абая. Сегодня каждый должен спросить себя: «Смогли ли мы достойно оценить слова Абая, и сможем ли их осмыслить?»

Празднование 175-летия Абая должно помочь нам найти пути решения больших задач, стоящих перед нацией. Хотелось бы, чтобы в канун этого юбилея каждый казахстанец серьёзно задумался о своём народе и своей стране. Что нам завещал Абай? Чего от нас требовал Абай? Что от нас ожидал Абай? Какие благие дела нравились Абаю? Смогли ли мы научиться этим благим делам? Какие пороки вызывали огорчение Абая? Извлекли ли мы уроки из его тревог? Достаточно лишь задуматься о том, претворили ли мы в реальность пять благородных дел, завещанных поэтом? Смогли ли мы избавиться от своих пяти пороков души? Если мы зададимся этими вопросами, то сможем понять и постичь многое. Наследие Абая – ценное достояние, открывающее путь к единству и процветанию нашей нации.

Следуя заветам Абая в жизни, применяя их в любой сфере, мы действительно укрепимся как нация, достигнем высокой цели как государство. Мечта Абая – мечта народа. Мы обязаны не жалеть своих сил на пути к реализации мечты народа и исполнения заветов предыдущих поколений. Заветы и назидания Абая приведут новый Казахстан ХХІ века к новым высотам.

Касым-Жомарт Токаев,

Президент Республики Казахстан