Уважаемые граждане Республики Казахстан, учащиеся в высших учебных заведениях Швейцарской Конфедерации, сообщаем о возможности получения постоянного статуса застрахованности в системе обязательного социального медицинского страхования (ОСМС).
Инструкция по регистрации
Шаг 1. Перейти на сайт электронного правительства egov.kz и авторизоваться
Шаг 2. В разделе «Сервисы» выбрать «Регистрация студентов, обучающихся за рубежом»
Шаг 3. Заполнить заявку и подписать ее электронной цифровой подписью либо при помощи смс-пароля
Шаг 4. После обработки заявки Вам поступит уведомление в личный кабинет
* после проверки данных соответствующим органом и актуализации статуса студента Вы будете застрахованы до конца сессии. После каждой сессии студенту необходимо пройти регистрацию повторно на портале электронного правительства egov.kz.
Совещание по взаимодействию и мерам доверия в Азии (СВМДА) является международным форумом по укреплению сотрудничества, направленного на обеспечение мира, безопасности и стабильности в Азии.
Идея о созыве СВМДА была впервые озвучена Первым Президентом Республики Казахстан – Елбасы Н.Назарбаевым на 47-ой сессии Генеральной Ассамблеи ООН 5 октября 1992 г.
Создание атмосферы доверия и доброй воли между государствами-членами является основной целью СВМДА. В Каталоге мер доверия СВМДА содержится перечень мер доверия. В Каталоге мер доверия СВМДА определены меры доверия по пяти измерениям: экономическому, экологическому, человеческому, военно-политическому и в сфере борьбы с новыми вызовами и угрозами.
Секретариат СВМДА – административный орган Совещания, расположен в Нур-Султане, Республика Казахстан. В штат Секретариата входят Исполнительный директор, заместитель Исполнительного директора и профессиональный персонал, направляемый государствами-членами.
Государства-члены СВМДА: Азербайджан, Афганистан, Бангладеш, Бахрейн, Вьетнам, Египет, Израиль, Индия, Иран, Ирак, Иордания, Казахстан, Камбоджа, Катар, Республика Корея, Китай, Кыргызстан, Монголия, Объединенные Арабские Эмираты, Пакистан, Палестина, Россия, Таджикистан, Таиланд, Турция, Узбекистан, Шри-Ланка.
Государства-наблюдатели СВМДА: Беларусь, Индонезия, Лаос, Малайзия, Туркменистан, Филиппины, Украина, США, Япония.
Организации-наблюдатели СВМДА: ООН, ОБСЕ, ЛАГ, ТюркПА, МОМ.
Председатели: Казахстан (2002-2010 гг.), Турция (2010-2014 гг.), Китай (2014-2018 гг.), Таджикистан (2018-2020 гг.), Казахстан (2020-2022).
Главные встречи: Первая министерская встреча (1999), Первый Саммит (2002), Вторая министерская встреча (2004), Второй Саммит (2006), Третья министерская встреча (2008), Третий Саммит (2010), Четвертая министерская встреча (2012), Четвертый Саммит (2014), Пятая министерская встреча (2016), Пятый Саммит (2019 г.).
Учредительные документы: Декларация принципов, регулирующих отношения между государствами-членами СВМДА (подписана министрами иностранных дел СВМДА в 1999 г.) и Алматинский акт (подписан главами государств и правительств СВМДА в 2002 г.).
Основные документы: Каталог мер доверия, Правила процедуры (приняты в 2004 г. с поправками от 2014 г.), Соглашение о Секретариате СВМДА и его приложение – Финансовые правила (подписаны в 2006 г., ратифицированы РК в феврале 2007 г.), Положение о символике СВМДА, Кооперативный подход к осуществлению мер доверия, Положение о внешних связях СВМДА (приняты в 2007 г.), Соглашение об условиях пребывания Секретариата на территории РК (подписано в 2007 г., ратифицировано Казахстаном в марте 2008 г.), Протокол о внесении дополнений в Соглашение о Секретариате СВМДА (подписан в 2008 г.), Конвенция о привилегиях и иммунитетах Секретариата, его персонала и представителей государств СВМДА (подписана в 2010 г., ратифицирована Казахстаном 28 ноября 2011 г.).
Политические декларации: Декларация об устранении терроризма и содействии диалогу между цивилизациями (2002 г.), Декларация Второй встречи министров иностранных дел (2004 г.), Декларация Второго Саммита глав государств или правительств (2006 г.), Декларация Третьей встречи министров иностранных дел (2008 г.), Декларация Третьего Саммита глав государств или правительств (2010 г.), Декларация Четвертой встречи министров иностранных дел (2012 г.), Декларация Четвертого Саммита СВМДА «Укрепление диалога, доверия и координации во имя новой Азии мира, стабильности и сотрудничества» (2014 г.), Декларация Пятой встречи министров иностранных дел «Продвижение мира, безопасности, стабильности и устойчивого развития в Азии через диалог» (2016 г.), Декларация Пятого Саммита СВМДА «Общее видение безопасного и более процветающего региона СВМДА» (2019 г.).
Официальный праздник: 5 октября (День СВМДА).
Рабочие языки: английский и русский. Языком официальных документов для подписания или принятия является английский язык.
Идея создания Центра Н.Назарбаева по развитию межконфессионального и межцивилизационного диалога инициирована участниками VI Съезда лидеров мировых и традиционных религий в октябре 2018 года.
25 апреля 2019 года Постановлением Правительства Республики Казахстан №226 был создан Центр Н.Назарбаева по развитию межконфессионального и межцивилизационного диалога.
Основным предметом деятельности Центра является продвижение на международном уровне инициатив Первого Президента Республики Казахстан – Елбасы по сохранению и обеспечению межконфессионального и межцивилизационного диалога, а также популяризации идей Съезда лидеров мировых и традиционных религий.
Цели и задачи Центра
- содействие установлению мира и согласия между всеми религиями в атмосфере взаимного уважения;
- обеспечение на постоянной основе взаимодействия с отечественными и зарубежными религиозными объединениями и их духовными лидерами;
- взаимодействие с международными структурами (организациями, центрами и т.д.) по вопросам межрелигиозного и межкультурного диалога;
- организация и проведение заседаний Съезда лидеров мировых и традиционных религий, Секретариата Съезда и Рабочей группы;
- организация и участие в подготовке международных, республиканских и региональных конференций, круглых столов, семинаров, акций и конкурсов по вопросам религии, направленных на укрепление межрелигиозного и межкультурного диалога;
- осуществление анализа состояния и динамики развития религиозной ситуации в мире;
- мониторинг материалов на религиозную тематику в зарубежных и отечественных средствах массовой информации.
- содействие государственным органам Республики Казахстан и участие в деятельности информационно-разъяснительных групп всех уровней в реализации государственной политики в сфере религии, в том числе по вопросам противодействия религиозному и иным проявлениям экстремизма;
- продвижение казахстанского опыта межконфессионального диалога на международном уровне.
С 26 мая 2020 года при Центре создан Институт анализа религиозной ситуации и религиоведческой экспертизы.
Секретариат Съезда лидеров мировых и традиционных религий
Секретариат Съезда лидеров мировых и традиционных религий является рабочим органом Съезда (в ходе I Съезда лидеров мировых и традиционных религий, прошедшего 23-24 сентября 2003 года, участниками форума было принято решение о создании рабочего органа Съезда – Секретариата).
Секретариат обеспечивает деятельность в промежутках между заседаниями Съезда. Руководителем Секретариата Съезда лидеров мировых и традиционных религий является Председатель Сената Парламента Республики Казахстан.
Членами Секретариата являются представители лидеров мировых религий, участвующих на Съезде, среди них, представители ислама, христианства, иудаизма, буддизма, даосизма, синтоизма, индуизма, международных организаций.
Секретариат собирается ежегодно и рассматривает вопросы:
– реализации решений Съезда лидеров мировых и традиционных религий;
– обеспечения подготовки заседаний Съезда;
– согласования ключевых тем, глобальной повестки дня, регламента работы, проектов итоговых документов Съезда (Деклараций, Обращений);
– координации взаимодействия с международными структурами по вопросам межконфессионального и межцивилизационного диалога.
Съезд лидеров мировых и традиционных религий
Истоки Съезда
Впервые Съезд лидеров мировых и традиционных религий был созван 23-24 сентября 2003 года по инициативе Первого Президента Республики Казахстан Нурсултана Абишевича Назарбаева.
Выступая 13 февраля 2003 года на Международной конференции мира и согласия, сыгравшей важную роль в сближении религий, культур и народов и в которой приняли участие представители христианских, мусульманских, еврейских организаций, Елбасы обратился к представителям всех конфессий с инициативой о проведении в Казахстане Съезда лидеров мировых и традиционных религий.
Одними из первых идею Съезда поддержали представители Римской католической церкви в ходе визита Президента Казахстана в Ватикан.
Цели Съезда:
- поиск общечеловеческих ориентиров в мировых и традиционных формах религий;
- функционирование постоянно действующего международного межконфессионального института для осуществления диалога религий и принятия согласованных решений.
Главные приоритеты Съезда:
- утверждение мира, согласия и терпимости в качестве незыблемых принципов человеческого существования;
- достижение взаимного уважения и толерантности между религиями, конфессиями, нациями и этносами;
- недопущение использования религиозных чувств людей для эскалации конфликтов и военных действий.
Задачи Съезда:
- укрепление традиций межрелигиозного и межконфессионального диалога в форме межрелигиозных съездов;
- создание постоянно действующего органа Съезда для согласованной, объективной и компетентной подготовки идеологии и концепции будущих съездов;
- сотрудничество и взаимодействие со всеми международными организациями и структурами, нацеленными на продвижение диалога между религиями, культурами и цивилизациями;
- расширение диалога представителей разных культур и религий с привлечением к нему представителей светских и религиозных СМИ, молодежных объединений, научной и творческой интеллигенции;
- углубление и упрочение взаимного понимания и уважения между религиозными общинами;
- развитие культуры толерантности и взаимоуважения как противовес идеологии ненависти и экстремизма;
- недопущение возобладания тезисов о «столкновении цивилизаций», выражающихся в противопоставлении религий и дальнейшей политизации теологических споров, а также попыток дискредитации одной религии со стороны другой;
- продвижение глобального диалога между цивилизациями, культурами и религиями.
Хронология Съезда
В шести Съездах лидеров мировых и традиционных религий в Астане, состоявшихся в 2003, 2006, 2009, 2012, 2015 и 2018 годах, приняли участие руководители и выдающиеся представители духовенства от ислама, христианства, иудаизма, буддизма, синтоизма, даосизма и остальных традиционных религий.
На диалоговых площадках Съезда проводится насыщенный и конструктивный разговор по духовному сближению религиозных общин, в результате которых принимались совместные итоговые документы межрелигиозного саммита – Декларации и Обращения, адресованные гражданам, народам и правительствам стран мира.
Партнеры Центра Н.Назарбаева по развитию межконфессионального и межцивилизационного диалога
Альянс цивилизаций (ООН, США), Всемирная исламская лига (КСА), Международный Центр Межрелигиозного и Межкультурного Диалога имени короля Абдаллы бен Абдель Азиза: KAICIID (КСА), Мусульманский Совет Старейшин (ОАЭ), Глобальный Совет Толерантности и Мира (ОАЭ), Международный Институт Культурной Дипломатии (ОАЭ), Религии за Мир (США), Всемирная Лютеранская федерация (Швейцария), Институт Исламских Исследований международного Исламского Университета (Пакистан), Центр межрелигиозного диалога аль-Азхар (Египет), Бакинский Международный Центр межконфессионального и Межцивилизационного Сотрудничества (Азербайджан), и Университет Шарджа (ОАЭ), Папский совет по межрелигиозному диалогу (Ватикан), Центр Исламской Цивилизации при Кабинете Министров Республики Узбекистан, Международный казахско-турецкий университет имени Ходжи Ахмеда Ясави, Назарбаев Университет, Агентство «Хабар», Национальный музей Республики Казахстан.
Родился в начале апреля 1871 (1886) г. в ауле Караоткел Акмолинской области. Родословная его связана с родом кыпшак, родовым подразделением алтыбас, который славен подвигами своих батыров. Один из дедов Кажымукана, в четвертом поколении - батыр Шади, живший во времена хана Абылая.
В 1904 году по рекомендации известного русского циркового борца А. Н. Злобина совсем юный Мукан Мунайтпасов был принят в школу И. В. Лебедева в Санкт-Петербурге, где обучался цирковому искусству классической борьбы с 1905 по 1907 годы. Затем он начал выступать в составе цирковой труппы профессионального борца-чемпиона Мира Георга Луриха. Под псевдонимами Ямагата Муханура, затем – Кара-Мустафа, Махмут и так далее он участвует в различных международных соревнованиях по французской и вольной борьбе. Спустя недолгое время казах Мунайтпасов становится победителем и призером всероссийских турниров в Саратове, Казани, Омске, Троицке, Уфе и других городах, а также международных чемпионатов в Москве, Киеве, Риге, Минске, Париже, Варшаве, Харбине. В составе цирковой труппы совершал турне по странам Южной Америки, Ближнего и Среднего Востока. В 1909-1911 годах он успешно выступил в схватках с сильнейшими турецкими борцами. Поездка оказалась для атлета судьбоносной, как признание его силы и таланта в ходе этого турне в его имени появилась приставка «Кажы» («Хаджи») – совершивший паломничество по святым местам. Покорение в одиночку Муканом борцовской Турции было воспринято его российскими единоверцами именно так.
В 1909 г. на чемпионате мира по французской борьбе в Гетеборге (Швеция) Кажымукан становится обладателем золотой медали. Сильнейшим он стал и на мировом чемпионате в Варшаве (1911). Спустя время Мунайтпасов становится победителем и призером турниров в Саратове, Казани, Омске, Троицке, Уфе и других городах, а также международных чемпионатов в Москве, Киеве, Риге, Минске, Париже, Варшаве, Харбине. В 1913 г. в г. Троицке Мунайтпасов одержал победу над 18 борцами из разных стран. Под именем Кара Иван Мунайтпасов защищал спортивную честь России в Кабуле, Тегеране, Харбине и других городах. В 1927 году Президиум ЦИК Казахской АССР присвоил Кажымукану почетное звание «Богатырь казахских степей». Всего за годы выступления завоевал 48 золотых, серебряных, бронзовых медалей, знаменитый «пояс Сигизмунда» (1913-1915 гг.).
В 1929-1931 гг. богатырь казахских степей с успехом выступал в Петропавловске, Омске, Новосибирске, на Алтае. Достоянием истории стал тот факт, что Кажымукан своим авторитетом способствовал освобождению родственников, которые были раскулачены и оказались на выселении в Омской области как «байские элементы». Трагедия 30-х годов – «голощекинский» голод – глубоко печалила Кажымукана, который прилагал все силы, чтобы выручить из беды своих земляков. Любовь всего советского народа казахстанский батыр заслужил и своим гражданским поступком в военную пору. В годы Великой Отечественной войны Кажымукан выступал с цирковыми представлениями среди населения, а вырученные средства перечислял в Фонд обороны. На эти средства был в итоге построен целый самолет-истребитель. Кажымукана борца наградили орденом «Знак Почета».
Умер в 1948 году в с. Темирлановка Арысского района Южно-Казахстанской области. В 1980 г. открыт мемориальный музей Кажымукан Мунайтпасова в Южно-Казахстанской области. С 1986 г. проводятся международные турниры по классической борьбе на приз им. Кажымукана Мунайтпасова.
Жамбыл Жабаев (16 (28) февраля 1846 – 22 июня 1945) – великий казахский советский поэт-акын, лауреат Сталинской премии второй степени (1941). Выдающийся представитель казахской народной поэзии, мастер стихотворного слова, сказитель, жырау. Родился у подножия гор Жамбыл в Жамбылской области, умер в селе Узынагаш Алматинской области. Окружение Жамбыла высоко ценило песни, кюи, искусство импровизации и сказительства. Ауэзов не зря говорил: Искусство импровизации, получившее особенное развитие в казахской народе, начиная с XIX века, повсеместно ушло в тень, но стало расцветать в Жетысу, в краях южного Казахстана. Во-первых, колонизация, охватившая другие области раньше южных, наложила свой отпечаток на традиции; окрестности Жетысу оказались в стороне от этого негативного влияния. Во-вторых, традиции искусства импровизации, издавна глубоко пустившие корни в этих краях, после XIX века получили особое развитие. Тот факт, что в этот период в Жетысу прибыл великий Абай из Арки, прибыли такие мастера импровизации, как Биржан, Шашубай, Балуан Шолак, Жалаир Тубек из Таласа, из Южного Казахстана - Майкот и Майлыкожа, Курмангазы из Атырау, - связан с их стремлением познакомиться со школой великого древнего искусства.
Талант Жамбыла, выросшего в такой колыбели искусств, стал проявляться с детства. Уже в годы юности он наполнил песнями и стихами края, где вырос; слава о нем дошла и до соседей киргизов. В эти годы молодой Жамбыл, уже бывший у всех на устах, встретился с Суюнбаем, известнейшим акыном из Жетысу; Жамбыл с большим вниманием, увлеченно слушал вдохновенное исполнение акына и получил его напутствие. Встречи с такими крупными акынами своего времени как Айкумис, Бактыбай, Сары, Сарбас, Досмаганбет, Шашубай, Куланаян, Кулманбет способствовали росту авторитета Жамбыла как акына. В дальнейшем, неоднократно состязаясь с киргизскими акынами Балыком, Тыныбеком, Калыгулом, Найманбаем, Катаганом, Арыстанбеком, Сагымбеком, он берет уроки у их искрометной поэзии, оттачивая свое мастерство. Теперь вместе с импровизацией он неделями-месяцами исполнял такие сказания и поэмы, как Көрғұлы, Шаһмардан, тем самым углубляя и развивая свой многогранный талант.
Период, когда Жамбыл начал формироваться как акын-жырау, характеризовался тем, что на народ оказывали давление с одной стороны царские колонизаторы, с другой - Кокандское ханство и местные приспешники - с третьей. С поэтической искренностью и гражданской ответственностью Жамбыл в таких песнях, как Шағым, Шабденге, Сәт сайланарда, Өстепкеде, Патша әмірі тарылды, Зілді бұйрық рисует социально-политическую жизнь народа.
Жамбыл возлагал большие надежды на исторические изменения в жизни народа, произошедшие после Октябрьской революции. Его стихотворные размышления Туған елім (Родная страна), вышедшие в свет в 1936 году, а потом опубликованные на русском языке в газете Правда, прославили старого акына на всю страну.
Громкая слава и популярность в народе Жамбыла возросли, стихотворное творчество полилось бурным потоком.
Его стихи, вышедшие в период с 1936-1945 годы, превышают в объеме 13 тысяч куплетов. Он с особым воодушевлением воспевает достижения и новшества в жизни страны, победу и героизм народа в годы Великой Отечественной войны. Преклонный возраст не помешал ему заново возродить такие эпические произведения, как Өтеген батыр, Сұраншы батыр.
Жамбыл – и эпический акын, и акын-импровизатор, мудрый жырши и сказитель. Как мастер искусства он способствовал формированию гражданственно-политической поэзии. Величие Жамбыла не только в его поэтическом мастерстве, но вместе с тем и в том, что он создатель нового направления в народной поэзии, мудрый вдохновитель творческого духа народных акынов. Его слова обратились в лозунги, его назвали отцом народной поэзии. Жамбыл, повернув в новое русло глубокие эпические традиции певцов-сказителей, открыв новые грани древнего казахского искусства импровизации, придал им новое содержание. Жамбыл - поэт-интернационалист, не деливший людей на расы и нации. Стихи Жамбыла - как жемчуг, раскиданный на морском дне. Гражданский долг каждого из нас собрать их и вручить народу, – сказал Сакен Сейфуллин.
Жамбыл – неиссякаемый родник поэзии, негасимый источник мудрости, непреходящая ценность. Его творчество всегда будет с народом. Произведения Жамбыла, были переведены на многие языки мира, распространились по многим странам.
Жамбыл еще при жизни стал лауреатом Государственной премии СССР, прославив и себя, и свой народ.
Образ Жамбыла нашел отражение во всех видах и жанрах казахского искусства, он стал известен как великая личность, высоко поднявший национальный дух народа.
1) 9 августа 1991 года в Казахстане произошло событие мирового масштаба. Указом Президента Нурсултана Назарбаева закрыт Семипалатинский ядерный полигон, на котором с 1949 года было произведено 468 ядерных взрывов.
2) 1 декабря 1991 года казахстанцы выбрали Первого Президента независимого Казахстан Нурсултана Назарбаева, через десять дней он официально вступил в должность.
3) 2 марта 1992 года Казахстан стал полноправным членом ООН
Видео первого выступления в ООН Н.Назарбаева:
https://www.facebook.com/AkordaPress/videos/902368856574167/
4) 15 ноября 1993 года впервые была введена национальная валюта «тенге». Первая партия денег была напечатана на английской фабрике и в течение недели была перевезена в Казахстан на самолете Ил-86 в строжайшей секретности.
5) В 1993 году Первым Президентом Казахстана Нурсултаном Назарбаевым была учреждена Международная стипендия «Болашақ», предоставляющая возможность талантливой казахстанской молодежи получать образования за рубежом за счет государства. На заре независимости Казахстану требовались высококвалифицированные кадры, которым предстояло проводить дальнейшие реформы.
6) В 1994 году первый космонавт Независимого Казахстана Талгат Мусабаев полетел в космос. Именно благодаря ему наш флаг и герб оказались впервые в космосе. 1 июля – 4 ноября 1994 года им был проведен полет на космическом корабле "Союз ТМ-19" на орбитальный комплекс "Мир" в качестве бортинженера экипажа ЭО-16.
7) В 1994 году Первым Президентом Казахстана Нурсултаном Назарбаевым было принято амбициозное решение о переносе столицы из Алматы в тогдашнюю провинциальную Акмолу. В 1998 году состоялась презентация миру новой столицы Астаны (ныне город Нур-Султан).
8) 30 августа 1995 года на всенародном референдуме принята Конституция Казахстана. Этот день является государственным праздником — Днём Конституции Республики Казахстан.
9) В 1995 году по инициативе Елбасы Нурсултана Назарбаева создана Ассамблея народа Казахстана. Ее цель – обеспечение общественно-политического согласия в стране.
10) В сентябре 2001 года произошло беспрецедентное событие: спустя всего две недели после теракта в США 11 сентября, когда весь мир готовился к столкновению исламской и христианской цивилизаций, Казахстан посетил Папа Римский Иоанн Павел II.
11) Осенью 2003 впервые состоялся Съезд лидеров мировых и традиционных религий в Астане (ныне – Нур-Султан). Для того, чтобы собрать за одним круглым столом руководства разных конфессий была проведена колоссальная дипломатическая работа. С тех пор Съезд проходит в столице Казахстана каждые три года, исключение составил текущий год. В связи с пандемией, Съезд перенесен на 2022 год.
12) Одним из первых пиков казахстанской дипломатии стало председательство в Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) и проведение саммита ОБСЕ в Астане в декабре 2010 года. Казахстан стал первой страной в СНГ, получившей председательство в ОБСЕ и организовать встречу на высоком уровне. На этом саммите лидеры ОБСЕ рассмотрели возможность создания неделимой системы безопасности от Ванкувера до Владивостока.
13) В январе-феврале 2011 года Казахстан впервые на своей территории принимал VII зимние Азиатские игры. Соревнования прошли в двух городах - Астане и Алматы, куда прибыли спортсмены из 26 стран. Казахстан на Азиатских играх 2011 года занял первое командное место, завоевав 32 золотые, 21 серебряную и 17 бронзовых медалей.
14) В 2016 году наша страна впервые была выбрана в непостоянные члены Совета Безопасности ООН на срок 2017-2018 годы. Таким образом, Казахстан стал первым государством Центральной Азии, избранным в состав наиболее авторитетного органа ООН, и внес свой вклад в усиление центрально-азиатской повестки в СБ ООН.
15) В 2017 году в столице Казахстана Астане (ныне – Нур-Султан) состоялось проведение международной специализированной выставки ЭКСПО-2017, посвященной «Энергии будущего». В выставке приняли участие свыше 100 стран с разных уголков мира.
16) 5 июля 2018 года состоялось открытие Международного финансового центра «Астана» (МФЦА), который сегодня играет ключевую роль в качестве регионального центра бизнеса и финансов, связывая экономики стран Центральной Азии, Кавказа, ЕАЭС, Западного Китая, Монголии, Ближнего Востока и Европы. В МФЦА на сегодня зарегистрировано свыше 750 иностранных и местных компаний.
17) В 2016 году в Казахстане заработала специальная экономическая зона «Хоргос – Восточные ворота». Это – стратегический, логистический хаб, соединяющий Китай, Центральную Азию и Средний Восток. Выгодное местоположение, налоговые льготы, применение инновационных технологий и многофункциональность крупнейшего в мире сухого порта делают Казахстан основным звеном в транзите грузов из Азии в Европу.
18) Стабильность и мир в Казахстане, поступательное экономическое развитие, глубокие политические и социальные реформы, направленные на демократизацию страны, благоприятный инвестиционный климат стали залогом успеха Казахстана в сфере привлечения прямых иностранных инвестиций. За годы Независимости приток ПИИ составил около 350 млрд долларов США. За последние пять лет Казахстан ежегодно привлекал в среднем около 21,3 млрд долларов США.
14 августа Казахстанский фильм "История цивилизации" режиссера Жаннат Алшановой получил награду "Серебряный леопард" на кинофестивале в городе Локарно (Швейцария).
В 2020 году Локарно, как и многие другие кинофестивали, постарался адаптироваться к ситуации с пандемией. И несмотря на то, что в августе власти Швейцарии разрешили открыть кинотеатры, где зрители смогли все-таки увидеть отобранные на фестиваль фильмы, основная программа проходила в формате онлайн.
⠀
Также было принято решение отменить конкурсную программу полнометражного кино и пригласить к участию только фильмы хронометражом до 59 минут - Pardi di Domani (фильмы завтрашнего дня). Таким образом, фестиваль хотел выразить свою поддержку молодым кинематографистам. В программе Pardi di Domani было рассмотрено 2200 фильмов, из них в конкурсную программу были отобраны 43 работы из 34 стран.
Помимо этого, была создана программа "Фильмы послезавтрашнего дня" (The Films After Tomorrow), сюда вошли проекты полнометражных фильмов, которые вынуждены были остановить съемки из-за пандемии.
Короткометражный фильм "История цивилизации" был снят летом прошлого года в Алматы. Главные роли сыграли композитор Акмарал Зыкаева (Mergen), которая также написала музыку к фильму, и художник Айдар Алимбаев. Для обоих это стало актерским дебютом в кино. Оператором-постановщиком выступил Леандро Ферран из Португалии.
Для Жаннат это уже третий год участия на фестивале в Локарно. В 2018 году полнометражный фильм "Мы благодарны" (производство Южной Африки), где Жаннат выступила одним из сопродюсеров, был отобран в основную конкурсную программу фестиваля. В 2019 году Жаннат прошла отбор для участия в режиссерской мастерской Бела Тарра в Локарно, где был снят фильм "Паола загадывает желание". Мировая премьера прошла в Локарно, а в январе 2020-го фильм участвовал в основном конкурсе фестиваля "Сандэнс".⠀
Источник информации: Государственный центр поддержки национального кино, https://tengrinews.kz/
Статья доступна только на английском языке
Der Name dieser Person wird nie vergessen sein und die Erinnerung an ihn wird immer in unseren Herzen bleiben. In diesem Jahr wird eines herausragenden Menschen in der kasachischen Geschichte gedacht: des Dichters Abai Kunanbajew. Anlässlich seines 175. Geburtstags feiert ganz Kasachstan.
Im August jährt sich die Geburt des weltberühmten Dichters, Philosophen und Erneuerers Abai Kunanbajew zum 175. Mal. Der kasachische Staatspräsident hatte schon vor einiger Zeit verfügt, dass alle Veranstaltungen, die diesem Jubiläumstag gewidmet sind, auf hohem Niveau stattfinden sollen. Geplant waren ursprünglich etwa 500 Maßnahmen, die nicht nur literarische ,sondern auch wissenschaftliche, musikalische und kulturelle Veranstaltungen umfassen. Aufgrund der aktuellen Situation rund um das Coronavirus müssen diese Pläne aktuell leider ruhen. Im staatlichen Theater für Ballett und Oper „Astana Opera“ in Nur-Sultan waren die Feierlichkeiten aber zumindest schon mit einer offiziellen Zeremonie eingeläutet worden. Zahlreiche Volkskünstler hatten sich daran beteiligt.
Interessante Fakten zum Geburtstag des Dichters
Es ist bekannt, dass Abai Kunanbajew die kasachischen Kultur bereicherte . Dank seiner Stücke wurde kasachische Poesie in der ganzen Welt bekannt. Seine lehrreichen Worte änderten die Selbstidentifikation nicht nur des kasachischen Volkes, sondern auch der Menschen auf der ganzen Welt. Einen besonderen Platz im Schaffen des Schriftstellers nehmen die Gedichte „Masgud“, „Iskander“ und „Die Legenden über Azim“ ein, die eine besondere Einstellung zur alten Kultur widerspiegeln. Als Pionier brachte Abai neue politische Formen in die kasachische Literatur ein, die dort bis dahin unbekannt gewesen waren.
Außer der Poesie beschäftigte sich Abai mit Musik und schrieb Kompositionen für seine eigenen Gedichte, die er in Lieder umwandelte. Abai Kunanbajew kann im modernen Sinne als „Motivator“ bezeichnet werden. Er empfand den Mangel an Bestrebungen als ein Laster des Menschen. Außerdem kämpfte er auf gesetzlicher und literarischer Ebene für die Rechte der Frauen. In seinen Gedichten forderte er alle Menschen zur Aufklärung auf und ergriff das Wort für die Ausbildung kasachischer Frauen. Im Laufe seines Lebens schrieb Abai 170 Gedichte, übersetzte noch 56 Gedichte und schuf viele Poeme.
Die Veranstaltungen, die in Lehranstalten statt fanden
Abai trug zur kasachischen Literatur viel bei, deswegen fanden bereits viele Aktionen in den Lehranstalten statt. In der Stadt Almaty zum Beispiel wurden viele Gedichtwettbewerbe ausgetragen, bei denen die Schüler die Gedichte von Abai auf Kasachisch, Russisch und Englisch vortrugen. Außerdem fand in Almaty ein Wettbewerb der jungen Künstler statt. Die Teilnehmer sollten Gemälde auf Grundlage von Abais Werken malen.Weiterhin entwickelte die Stadt eine Aufgabe, die sich thematisch um das Jubiläum des Dichters drehte. Alle Schulen müssen diese lösen und an andere Schulen weitergeben.
Das Jubiläum des Dichters ist eine wunderschöne Gelegenheit, seine Werke näher kennenzulernen. Aus diesem bedeutenden Anlass kann man sich daran erinnern, welche wichtige Bedeutung diese Persönlichkeit für unsere Geschichte und unser Geistes- und Kulturleben hat.