
Қарағандылық Елена Авилова интерьер қуыршақтарын жасайды, прототип ретінде белгілі тарихи кейіпкерлерді алады. Олардың қатарында аты аңызға айналған ақын Қорқыт, ҚазКСР Халық әртісі Шара Жиенқұлова, композитор және домбыра орындаушысы Дина Нұрпейісова, Үржар діни қызметкері бар.

Музыка, картиналар, археологиялық олжалар – мұның бәрі бейнені қалыптастыруға септігін тигізеді. Елена Авилова егжей-тегжейге өте мұқият қарайды. Әр қуыршаққа көп уақыт кетеді, бірақ қолөнерші ешқайда асықпайды. Қуыршақтар – бұл хобби. Мамандығы бойынша Елена Авилова Ультрадыбыстық диагностика дәрігері.

– Мен Қарағанды мемлекеттік медицина институтын "емдеу ісі" мамандығы бойынша бітірдім. Интернатурадан кейін дәрігер-терапевтпін. Содан кейін мені функционалды және ультрадыбыстық диагностикада жұмыс істеуге шақырды. Ультрадыбыстық диагностика бойынша кандидаттық қорғадым. Мен өз жұмысымды жақсы көремін.

– Ал сіздің қуыршақтарға деген құштарлығыңыз қалай пайда болды?
– Қуыршақ жасаудың түп тамыры балалық шағымда жатыр. Кез-келген қыз бала сияқты, қуыршақ жасау арманым болды. Сондай-ақ, бастауыш көркемдік білімім бар. Қарағанды қалалық балалар көркемсурет мектебін бітіргенмін. Бірақ медицинаға бет бұруым қуыршақ туралы бала арманымды ұзаққа созды. Қызықты жұмыс, отбасы барлық уақытты алды. Бірақ жүрегімде шығармашылыққа деген құштарлық болды. 2017 жылы мен Томча Валитованың шеберлік сыныбында тоқыма қуыршағын тігуге тырыстым. Бірақ мен шынайы қуыршақ жасағым келді. Интернетте ақпарат жинай бастадым, жасап көрдім.
– Сіздің алғашқы жұмысыңыз есіңізде ме?
– Бірінші жұмысты нақты атау қиын. Көптеген алғашқы қуыршақтар әлі де аяқталмаған, мен олардың дұрыс жасалмағанын көрдім. Ал аяқтағандарды достарыма сыйладым. 2018 жылы Алматыдағы Қастеев атындағы мұражайда өткен "Мәңгі бірге" көрмесіне қатыстым. Сол кезде қазақстандық шебер Анастасия Елисееваның будуарлық қуыршақ бойынша алғашқы шеберлік сабағы өтті. Қуыршақтардың жұмыстары ғана емес, сонымен қатар мұражай залдары ұлы суретшілердің суреттер жинағымен жұмыс істеуге деген ынта мен арман сыйлады.

Мұражай экспозициясында бала кезімнен сүйікті Гүлфайрус Исмаилованың суреттері бар. Оның ҚазССР халық әртісі Шара Жиенқұлова бейнеленген "Қазақ вальсі" атты жұмысы Гүлфайрус қуыршағын жасауға шабыт көзі болды.

– Қорқыт қуыршақ қалай пайда болды? Дина Нұрпейісова, кішкентай Ақбота, садақшы жасауға не түрткі болды? Ал кенші қалай дүниеге келді?
– Қорқыт 2021 жылғы көрме тақырыбы – ғарыш болады деп жарияланғаннан кейін ойластырылған. Сол кезде мен Зира Наурызбаеваның "Қазақтардың мәңгілік аспаны" кітабын оқыдым. Мұнда тарихшы Джулия Ганидің жарияланымдарына қызығушылық қосылды. Қазіргі Байқоңыр аумағында өмір сүрген және бұл жерді қасиетті орталық деп жариялаған Қорқыттың бейнесі көзге түсті. Өйткені, бұл біздің ғарыш. Қорқыт сол заманда бәрін болжаған!

Қазақстандық суретші Абрам Черкасскийдің "Жамбыл және Дина Нұрпейісова" картинасы Құрманғазының белгілі шәкірттерінің бірінің қуыршағын жасауға серпін берді.

Мен Дина Нұрпейісованың көптеген жазбаларын тыңдап, ол туралы оқыдым.

Ақбота график-суретші және жазушы Ералы Оспанұлының "Қазақ халық әдет-ғұрпы" кітабының арқасында дүниеге келген. Бәсіре салты – баланың алғашқы меншігі. Жаңа туған балаға құлын немесе түйе берілді. Бірақ кейде мұндай сыйлық қыздарға да берілді.

Ал садақшыны ежелгі петроглифтерді қараған кезде ойлап таптым. Хантау тауларында тізеден атып жатқан әйелдің бейнесі бар.

Шахтерочка – Ұлы Отан соғысы жылдарында шахталарда жұмыс істеген Қарағанды әйелдерінің ұжымдық бейнесі. Көмір өндіру, шахталарға бекіткіштерді орнату тақырыбы үнемі үйде айтылды. Менің ата-анам тау-кен инженерлері. Сондықтан бұл тақырып маған өте жақын.

– Сіздің сүйікті қуыршағыңыз бар ма?
– Мен барлық қуыршақтарымды жақсы көремін. Бірақ мен Үржар діни қызметкерімен рухани туыстықты сезінемін. Әрқашан тарих пен археологияға қызығушылық таныттым. Instagram-да "Қырым аралы" ғылыми-қалпына келтіру зертханасының парақшасына жазылдым. Оның негізін қалаушы Қырым Алтынбеков – Алтын адамды қайта құрудың авторы. 2019 жылы мен оның "Үржар діни қызметкері: бірегей олжаның қайта өрлеу тарихы" кітабы шыққанын білдім. Мен оны бір деммен оқып, қайта құру негізінде қуыршақ жасағым келеді деп шештім. Қырым Алтынбековтың қызы рұқсат берді. Қуыршақпен жұмыс істей отырып, мен өзімді ерекше дана және мейірімді әйел сияқты сезіндім. Ол емші, шөп дәрігері болды. Ол екеуміз 2,5 мың жыл аралығындағы әріптестерміз деп айта аламыз.

– Бір қуыршақ жасауға қанша уақыт кетеді?
– Кез-келген қуыршақ – бұл үлкен көлемдегі әдебиеттер мен материалдарды қарау: олар не киген, неден жасалған, олар қалай жасалған. Сіз қалай өмір сүргеніңізді оқып, оны дәлірек және шынайы бейнелеу үшін бейнені зерттейсіз. Сурет көтеріледі, безендіріледі, кристалданады. Содан кейін эскиз жасалады және жұмыс басталады. Қуыршақ жасау бірнеше апта және бірнеше айға созылуы мүмкін. Үржар діни қызметкерімен жұмыс 9 айға созылды. Кейде бәрі тамаша жүреді, ал кейде мен бірнеше нұсқаны өзгертіп, аяқтамай шетке ысырып қоямын. Мысалы, Қорқыттың қолына қатысты да осындай жағдай болды. Жалпы, қуыршақ жасаушының жұмысы әртүрлі: сіз суретші, мүсінші, макияж суретшісі, шаштараз, тігінші, етікші және қалпақшасыз.

– Қуыршақ жасаудан басқа, сіз суреттер мен өлеңдер жазасыз. Бәріне қалай уақыт табасыз?
– Кескіндеме қуыршақ жасауға көмектеседі де, алаңдатады да. Қуыршақтарды қойып, түс сиқырына шомимын. Сонымен қатар, кейде сөздер белгілі бір рифмаға тізбектеле бастайды, өлеңдер туады. Мен жеті жасымнан бері жаздым, қазір өте сирек жазамын. Мен көбіне үйге келген соң, диагностика бойынша монография аламын және қабылдауда болған күрделі немесе түсініксіз науқас туралы оқимын. Сондықтан қуыршақ пен суретші деген мамандығым әрқашан екінші орында. Бірінші кезекте мен дәрігермін!