Тіл
Тіл — қарым-қатынастың негізгі құралдарының бірі және адамның негізгі қажеттілігі.
Мемлекеттік тіл
Көпұлттылық және тіл саясаты
Үштілділік білім беруде
Азаматтардың тілдік құқықтары
Қазақстан — дәстүрлерді қастерлейтін қазіргі заманғы мемлекет
Қазіргі заман және дәстүрлер
Қазақтың қонақжайлылық дәстүрлері
Қонақжайлылықтың негізгі әдет-ғұрыптары:
Қазақтың тойы (Үйлену ойыншық)
Қазақтың үйлену тойының кезеңдері мен әдет-ғұрыптары:
Дәстүр бойынша, қалыңдық ақ матадан өтеді — Ақ жол, таза және жарқын жолдың символы.
Қазіргі үйлену тойы:
Балалардың тууы мен тәрбиесіне байланысты рәсімдер
Дәстүрлер мен қазіргі заманның үйлесуі
Сәулет — бұл халықтың тарихы мен мәдениетінің көрінісі. Қазақстанда көне киіз үйден бастап қазіргі астананың футуристік ғимараттарына дейінгі бірегей құрылыстарды көруге болады.
Киіз үй — көшпелі сәулет өнерінің жауһары
Хан Шатыр — заманауи Астананың символы
Қожа Ахмет Ясауи және Арыстан Баб кесенелері
Қажылық көбінесе Арыстан Баб кесенесіне барудан басталады.
"Қазақстан" қонақ үйі — Алматының символы
Төбедегі "Алтын тәж" — бұл танылатын деталь.
Вознесенский соборы — ағаш ғажайып
"Көктөбе" телемұнарасы — инженерлік жетістік
Жерасты мешіті Бекет-Ата
Қазақ тағамдары — бұл жай ғана тағам емес, көшпелі өмір салты мен халықтың бай тарихын бейнелейтін мәдениеттің бір бөлігі. Ол елдің өзінде ғана емес, одан тыс жерлерде де бағаланады.
Қазақ тағамдарының негізгі ерекшеліктері:
Ең танымал тағамдар:
Шетелде танымалдығы:
Асхана мәдениеттің бір бөлігі ретінде:
Гастрономиялық туризм:
Ұлттық спорт түрлері — бұл Қазақстанның мәдени мұрасының маңызды бөлігі және елдің бренді. Ежелгі заманнан бері қазақ халқы мерекелерде жарыстың құдіретін, ептілігін, рухын паш етіп, жарыстар ұйымдастырып келген. Бүгінде олар қайта өрлеуді бастан кешіруде және барған сайын танымал бола түсуде, әсіресе жастар арасында.
Аударыспак: Бұл ең жақсы шабандоздар қатысатын ат үстіндегі күрес. Ол ерекше төзімділікті, күшті, ептілікті және ер-тұрманды ұстай білуді талап етеді. Жарыстың мәні мынада: екі шабандоз жарысады, олардың қайсысы қарсыласын лошади жұлып ала алады.
Бәйге: Ат спортының ең көне және ең танымал түрі, ол тек тегіс жерлерде ғана емес, сонымен қатар ойлы-қырлы жерлерде де өтеді. Бұл жерде ойыншының сауатты дайындығы, жағдайды бағалай білуі және аттың күшін дұрыс пайдалана білуі маңызды. Бұл спорт түрі төзімділікті, тапқырлықты, батылдықты дамытады.
Асық ату: Ежелгі ойын асықтар (қой сүйектері) қазақтардың көшпелі тұрмысымен және мал шаруашылығымен байланысты. Бұл ойын балалардың жүйке жүйесін нығайтуға көмектеседі және дәлдікті, есептеу қабілетін және төзімділікті дамытады.
Жамбы ату: Ептілік пен мергендік қасиеттерді сынайтын көне ойын. Жарыстың мәні нысанаға садақ атудан тұрады (жамбы) бағанға орнатылған. Атыс ат үстінде өтеді және нысанаға тигені үшін ұпай беріледі.
Көкпар: Тамыры дәстүрлі қасқыр аулаудан бастау алатын спорт түрі. Екі команда ешкінің өлексесін меңгеріп, оны жау қазанына лақтыруға тырысады. Көкпар күрес элементтерін біріктіреді, әйелдер және атпен жүру. Бұл экстремалды спорт түрі, онда заманауи жабдықтар қатысушылардың денсаулығын қорғайды.
Қазақша күрес: Ежелгі заманнан бері жалғасып келе жатқан қазақ күресі. Спортшылар қарсыласын құлату үшін әртүрлі әдістерді қолдана алады. Қазақ күресінен жарыстар республикалық және халықаралық деңгейде өткізіледі, бұл спорттың жастар арасында кеңінен таралуына ықпал етеді.
Жекпе-жек өнері: Жеке-дара спорттық жекпе-жектер, онда жеңімпаз ұпайларымен немесе физикалық жетістіктерімен анықталады. Каратэ, дзюдо, бокс және ережесіз күрес сияқты спорт түрлерін қамтиды.
Аушы құстармен аң аулау: Бүркіт - қазақ халқы үшін қасиетті құс. Ол ақбөкен, түлкі, елік сияқты жабайы жануарларды аулау үшін қолданылады. Бүркітпен аң аулау ашық жерде жүзеге асырылады, онда құстар жабайы аңдарды аулауы керек, ал жеңімпаз — құсы бірінші олжасын ұстайтын адам.
Тоғызқұмалақ: 18 ойын және 2 жинақтау саңылауларын пайдаланатын тақтадағы қазақтың халықтық логикалық үстел ойыны. Ойын математикалық ойлауды дамытады және шыдамдылыққа тәрбиелейді, өйткені ол барлық төрт негізгі математикалық әрекетті және тактикалық тәсілді қолдануды талап етеді. Қарсыластар бірнеше сағат бойы ойнай алады.
Дүниежүзілік көшпенділер ойындары — бұл этникалық спорт түрлеріне арналған халықаралық спорттық жарыстар. Бұл жарыстардың негізінде адамзаттың мәдени мұрасының бір бөлігі болып табылатын көшпелі халықтардың дәстүрлі ойындары жатыр. Ойындардың мақсаты — дамыту этноспорт және этномәдениеттер.
Бастап 8-13 қыркүйек аралығында Астанада өтті 5-ші Дүниежүзілік көшпенділер ойындары. Бір апта ішінде жарыстар бойынша жарыстар өтті спорттың 21 түріне, қаныққан мәдени бағдарлама Этноауылда "Көшпенділер әлемі", сондай-ақ ғылыми-тәжірибелік конференция "Көшпенділер: тарих, білім, сабақ" атауымен.
Ойындарға қатысты әлемнің 89 елінен 2500-ге жуық спортшы.
Алдын ала мәліметтер бойынша іс-шараға қатысты жүз мыңдаған көрермен — елорда тұрғындары да, басқа өңірлер мен елдерден келген туристер де.
Аумақта Этноауыл ипподром маңында "Қазанат" өтті 100-ден астам мәдени іс-шаралар: өңірлерден концерттер, жәрмеңкелер қолөнершілер көрмесі, айтыс, сондай-ақ қазақтың киіз үйіндегі белгілі фотограф Джимми Нельсонның фотостудиясы. Халықаралық ұйымдардың киіз үйлері тігілді UNESCO, UNICEF, Alageum.
Арналған ғылыми конференцияға 3 күнде келдік 1200 адам.
Спорттық бағдарлама созылды 6 күн және өтті алты алаңда:
Ойнатылды 100 медаль жиынтығы (бастапқыда — 97, бірақ шетелдік командалардың өтініші бойынша дәстүрлі садақ ату бойынша әйелдер пәндері қосылды: пұт, қалқан, жамбы).
Қатысушылардың ең көп саны бойынша жарыстарда болды қазақ күресі — 266 спортшы.
Ұйым үшін жұмылдырылды:
Қазақ әдебиеті оның бірнеше мыңжылдықтардан бастау алатын ұзақ тарихы бар. Қазақ әдебиетінің түп бастаулары дастандар болып табылады, мысалы "Алып Біздің дәуірімізге дейінгі 11-3 ғасырларда жасалған "Ер Тонга" және "Шу Батыр". Бұл туындылар қазақ халқының ежелгі тарихымен тығыз байланысты. Ежелгі түркі әдебиетінің қайнар көздерінің ішінде мыналар да белгілі орхонск-Енисей жазбалары, Жүсіптің еңбектері Баласағұни және Махмұд Қашқари, сондай-ақ "Кодекс" трактаты Куманикус».
Ертеде Қазақстан көшпенділері батырлар, құдайлар мен құбыжықтар туралы мифтік әңгімелер айтып, кейіннен "сияқты дастандарға негіз болған.құдайлар мен құбыжықтар". Қорқыт Ата" және "Оғыз-атауы».
XV ғасырда қазақ әдебиетінде жаңа жанр пайда болды — толғау. Бұл автор мен әнші орындаған даналықпен немесе тәрбиемен поэтикалық толғаулар, "деп аталады.жырау». Жырау олар елдің қоғамдық және саяси өміріне үлкен ықпал етті, көбінесе ағартушы рөлін атқарды. Дәстүр кейінірек дамыды "айтыс" — қоғамның, діннің және саясаттың маңызды тақырыптарын қозғайтын ақындар арасындағы ән-жыр айтыстары.
ХІХ ғасырда орыс және еуропалық жазушылардың ықпалымен жазба әдебиеттің дамуы басталды. ХІХ ғасырдың аяғында авторлар ерекше көзге түседі, мысалы Ибырай Алтынсарин, Шоқан Уәлиханов және Абай Құнанбаев, ол қазақ классигі болып саналады әдебиеттер. Абай шығармашылығы қазақ реалистік әдебиетінің жаңа кезеңін ашады. Оның өлеңдері, атап айтқанда "Сегіздік өлеңдер" жақсылыққа, білімге, мәдениетке, әділдікке, туған жерге деген сүйіспеншілікке үндейді. Абай Пушкин, Лермонтов және Крыловтың 50-ге жуық шығармаларын аударған. 2020 жылы Қазақстан атап өтті Абайдың туғанына 175 жыл.
Қазақ әдебиетінің дамуымен ол әлемдік шығармалардың аудармаларымен байи бастайды, қазақ жазушылары жаңа жанрларды игереді, қазақ фольклорын жазу мен жинақтау басталады.
ХХ ғасырда қазақ әдебиеті дәстүрлі социалистік тақырыптарды қамтыса, ақындар Ұлы Отан соғысына арналған патриоттық шығармалар жазады. ХХ ғасырдың екінші жартысында жазушылар ірі романдар шығарды, драматургияны дамытып, ғылыми фантастика жанрын игерді. Осылайша, ХХ ғасырдағы қазақ әдебиеті әлемдік тенденцияларға еніп, бүгінгі күнге дейін осы бағытты ұстанып келеді.
Қазақтың дәстүрлі музыкасы оның халық мәдениетінде терең тамыры бар және онда халық музыкалық аспаптары маңызды орын алады, мысалы қобыз, домбыра, сыбызгы, дауылпаз, қоссырнай, шертер, жетіген, керей, асатаяқ, конырау және басқалар.
Халық әндері мен ақындар (әнші-жыршылар) қазақтардың музыкалық мәдениетінде маңызды орын алады. Ақындар домбырамен өнер көрсетіп, сайысқа түсті айтыстар — ән-поэтикалық жекпе-жектерде маңызды тақырыптарды талқылады.
ХІХ ғасырда қазақ музыкасы әлемдік мәдениетке кіріктіріле бастады. Қазақтың музыкалық дәстүрлерін орыс және еуропалық музыкатанушылар зерттей бастады, ал қазақ музыканттары әлемдік музыкамен танысты. Мәдениеттердің бұл өзара баюы жаңа атаулардың пайда болуына әкелді, мысалы Абай Құнанбаев, Құрманғазы Сағырбайұлы, Ыкылас Дүкенов және басқалар.
Бүгін қазақтың халық музыкасы Қазақстанның мәдени мұрасының маңызды элементі болып саналады. Композиторлар мен музыканттар халықтық нақыштарды сақтай отырып, жаңа туындылар жасайды, сонымен қатар музыкалық шығармашылық тарихын дамытып, сақтап келеді. Қазақ музыкасының тарихымен жақынырақ танысудың тамаша тәсілі — бару Алматыдағы музыкалық аспаптар мұражайы.
Қазақстан Республикасының мемлекеттік және ұлттық мерекелері:
Наурыз мейрамдар — қазақ халқының басты дәстүрлі мерекелерінің бірі. Ол Қазақстанда ресми түрде үш күн қатарынан — 21, 22 және 23 наурызда тойланады. Мереке ежелгі шығыс күнтізбесі бойынша Жаңа жылды бейнелейді. Бұл күндері қалалар мен ауылдарда әсем киіз үйлер тігіліп, онда кез келген адам мерекелік дастарханнан дәм тата алады. Бұқаралық ойындар мен іс-шаралар өткізіледі.
Қазіргі Наурыз ежелгі дәстүрлермен байланысын сақтап қалды. Ұлттық мәдениетті жаңғырту жағдайында ол "заман байланысының" маңызды элементі және Қазақстан тарихы мен қазіргі заманы үйлесімінің символы болып табылады.
Ең бастысы салттық тағам мереке — наурыз-теріге, ол жеті ингредиенттен тұруы керек: су, ет, тұз, май, ұн, жарма (күріш, жүгері немесе бидай) және сүт.
2009 жылғы 30 қыркүйек Наурыз енгізілді ЮНЕСКО-ның адамзаттың материалдық емес мәдени мұраларының репрезентативті тізімі, және сол уақыттан бастап 21 наурыз жарияланды Халықаралық Наурыз күнімен.
Қазақтың ұлттық киімдері — қазақ мәдениетінің маңызды бөлігі. Ол қазақтардың салт-дәстүрлері мен тұрмыс-тіршілігін, соның ішінде дала жағдайында қол жетімді материалдарды пайдалануды көрсетеді. Киімге арналған негізгі материалдар: мақта, жүн, киіз, сондай-ақ қазақтар суықтан қорғайтын материал ретінде пайдаланған былғары мен үлбір.
Аяқ киім:
Жазғы етік жұқа былғарыдан тігілген, ал қыста суықтан қорғайтын дөрекі былғарыдан тігілген ұзын етік киетін. Әйелдердің аяқ киімдері көбінесе жасыл немесе қызыл түсті, жібек өрнектермен және тақтайшалармен безендірілген.
Ерлер киімі:
Ерлер костюміне жейде, шалбар және халат (шапан), сондай-ақ бас киім. Қыста киетін тымақ, жазда — қалпақ. Шапан ер адамның мәртебесін көрсететін және қалыңдығы мен түсі бойынша ерекшеленетін маңызды элемент болды.
Әйелдер киімі:
Әйелдер костюміне кең көйлек, камзол немесе халат кірді-шапан. Дайындау үшін келесі материалдар пайдаланылды калико, жібек, барқыт және киіз. Суық мезгілде әйелдер түлкінің жүнінен немесе қозының жүнінен тон киген. Киімдерді безендіруде белсенді қолданылды кесте тігу, моншақ, киіз, күмістен жасалған жапсырмалар және әртүрлі патчтар.
Бас киімдер:
Сәукеле — қазақтың қалыңдықтары үйлену тойының маңызды бөлігі ретінде киетін ерекше бас киім. Ол конус тәрізді болды және інжу, маржан, көгілдір және басқа да асыл тастармен безендірілген. Сәукеленің жоғарғы жағында қыранның бір шоқ қауырсыны, ал бүйірінде салпыншақ болған ".жақтау" олар белбеуге жетуі мүмкін еді. Сәукеле қымбат және әдемі әшекей саналған.
Үйленгеннен кейін тұрмыстағы әйел қалпақ киген "қасаба", алтын өрнектермен безендірілген. Әйелдің тұңғышы дүниеге келгенде, ол кие бастады қимешек — ақ тақия.
Ер адамдар үшін танымал бас киімдер болды қалпақ (киіз қалпақ) және тақия (бас сүйек қақпағы). Суық мезгілде ерлер мен әйелдер киетін бөрік (үлбірлі бас киім) немесе тымақ (қой терісінен тігілген бас киім).